韩语属于阿尔泰语系，或者独立语系，其本身有自己的语法和体系。在历史上相当长的时间内韩民族都没有自己的书写文字，当地图书、典籍、公文都是采用汉字书写的，用汉字甚至成为士人和贵族阶层的一种特权。在17世纪朝鲜王超世宗李祹在位时期创立了《训民正音》，韩民族也就有了自己的书写文字——谚文。这种文字为一种拼音文字，其很容易掌握，对于提高是识字率普及文化知识发挥重要作用，即便是没上过学的人，只要掌握了谚文拼音，也就大体能够读的懂基本的文章和标识。这对于提高是识字率普及文化知识发挥重要作用。
不过谚文本身由于是拼音文字，也存在一个比较明显弊端，那就是一音会表达多个意思。很多韩国地名、人名、法律等方面的词语都是来自于中文。由于韩国政府之前多年的去汉字政策，很多的汉字文字仅以谚文文字模仿汉字的发音给出，这会产生很多不便。韩国学生在学校学不到中文，为了学习不得不私下补习一下汉字。这也就是很多韩国人，尤其是知识界的人士，希望能够恢复汉字教学的原因。
关于复兴汉字的说法在韩国分为两派:
- 一部分是就是前面说的知识界和文化界的人士，还有一些思想和眼界比较开明人士，他们支持恢复汉字教育。另外一部韩国的极端民族主义者，他们抵制汉字，认为不恢复汉字教育，因为在他们眼中汉字是一种历史遗留下来的文化侵略。
从我个人角度当然支持前者，这并不是从国家政治立场来看的，而是出于对于历史和文化的尊重。一个国家都有自己的历史和文化，文字本身是传承这些历史和文化的重要工具载体，文字本身也是历史和文化的一部分。汉字在半岛历史长期应用，可以说完全融入到了韩国的历史和文化之中，在这种情况下依靠行政命令强行去汉字，这会造成文化的断层。不仅如此，这还将影响社会的方方面面。大到法律文书和政府文件会因为缺少汉字使用不便，毕竟这些行文的词义都十分抽象，而且意思十分严谨。小到日常生活中，也会闹出很多笑话，不得不需要解释，效率会低很多。
在上世纪八十年代韩国去汉字化的一代已经形成后，问题也出现，所以在90年代末韩国总统金大中发表恢复汉字宣言，然而保守派却对此十分抵触，他们认为这汉字通过选修和课外学习即可，不应该增加到必修课之中。所以虽然现在韩国地名和行文恢复了汉字的标注，但是教育阶段仍然没有恢复汉字教育。
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中国文化是以上下5000年历史作为载体的，很多外国人都通过学习中国话来融入中国文化。虽然英语是世界上使用范围最广阔的语言，但汉语作为世界上使用人数最多的语言，历史更是可以追溯到4000多年前的仓颉造字。在古代，古人用文字来纪录历史，使得我国文化有了传承，周边很多国家开始效仿，所以汉字得以传播。
在古代的时候，像日韩等一些国家都没有自己国家的文字，但由于两国之间贸易、政治上的往来，频繁往来中国的人都有学习汉字，因此他们的很多古书史籍都是用汉字这一文字记载的，但是随着时代在进步，周边的小国也开始朝更好的一面发展，他们不甘效仿我国的文字，所以就根据本国国情整改文字，虽然还是以汉字为基础，但也算是种进步。如今，韩国人废除学习汉字也已达近百年，但前不久又重新拾起，这是咋了？
其实韩国对于恢复汉字学习也只是历史推动的必然结果。要知道，韩国在此前并无文字，出使中国后才学习了汉字，本国大多历史书籍这才通过汉字来记载，后面汉字一停，很多新世纪的韩国人都不认识自己古书史籍上的文字了，不懂自己国家的历史，自然也就影响文化的传承，自然只得重拾学习汉字的课程。
其次，韩国本土的谚文创造历史并不久，加上音调有限，同音字也多，韩国各地区的居民方言差异也大，单单就发音上的差别表述方面就很不方便。而他们本国文字从形成到使用的历史也不过才数百年的时间，中间还有日本的侵略战争等因素，所以很多医药、科技、军事等名词都不能表达清楚。
据说曾经延坪岛炮战时，韩国人就为鼓舞士气，在战斗机上印有“枕戈待敌，刻骨延坪”等汉字标语，但由于当时韩国士兵普遍文化水平不高，汉字也不识几个，这句振奋人心的标语也就只是标语了。随着时代的发展，越来越多的韩国国民要求恢复学习汉字并且正式启用汉字，而为了强调汉字的重要性。如今韩国人的身份证上都用汉字来标注中文姓名，若是再不学习汉字，恐怕真的是本世纪文盲最多的国家了！