根据修行所达到觉悟程度，崇拜对象分为佛、菩萨、罗汉。受到民间信奉的佛，除了释迦牟尼外，还有阿弥陀佛、药师佛、弥勒佛等。阿弥陀佛：意译为无量光无量寿，亦称之为无量寿佛，被称为西方极乐世界。专门接引众生往生极乐世界，人称“接引佛”。药师佛：意译为药师琉璃光王佛，意谓该佛能以法药治疗人们身心的一切痛苦。被称为东方净土。弥勒佛：弥勒为姓，意译为慈氏，名为阿逸多（意为无能胜），生于南天竺婆罗门贵族家庭，随佛修行成道，佛预言他将来称为佛。他先佛入灭，上生兜率天，56亿7千万年，在龙华树下成佛，继承释迦牟尼佛的事业。“兜率”意为“妙足”、“喜足”，为欲界第四层天，分内院和外院，外院是天人游乐的地方，内院是候补佛住处。候补佛又叫补处菩萨，是修行达最高境界，下生人间就能成为佛的菩萨。所以弥勒佛既可以称为菩萨，又可称为未来佛。寺院中常见的菩萨有文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、大势至菩萨和地藏菩萨。文殊菩萨：意译为普贤或者吉祥，表广大之行愿，故又叫大行菩萨。观音菩萨：意译为“普观世界而拔苦与乐”。能闻声救苦，故其名为观世音。常见的有杨柳观音、龙头观音、白衣观音、水月观音、鱼篮观音、持经观音等，还有密宗供奉的千手千眼观音、准提观音、如意轮观音、十一面观音等。地藏菩萨：地藏，为梵语名意译。地藏菩萨曾发下宏大誓愿：众生度尽，方正菩提；地狱不空，誓不成佛。人称其为大愿菩萨。大势至菩萨：所至之处能息众生火，血、刀之灾，又能以智慧之光普照一切，故意译其名为大势至。文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨在中国拥有最多的信众，合称四大菩萨。常见的罗汉我国寺院供奉的罗汉中，最多见的是十六罗汉（佛的十六个弟子）、十八罗汉（十八位永住世间护持正法的罗汉）、五百罗汉（五百位获得罗汉果的比丘）等。护法天神佛教把有情识得生物分为天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六类，也叫六道。人、天人、阿修罗为三善道，其余为三恶道，也叫三涂。六道众生都有佛性，但成佛只能是人，其他众生可皈依佛法成为护持佛法的神灵，护法神灵受到信众尊敬，但不是佛教供奉对象。常见的护法神有四大天王、韦陀、天龙八部等。四大天王南方增长天王，名毗琉璃，身青色，手持宝剑。东方持国天王，名多罗吒，身白色，手持琵琶。北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，手持宝伞。西方广目天王，名毗留博叉，身红色，手持绳索或龙蛇。民间按四大天王所持兵器的功能，将他们的职能理解为风、调、雨、顺。天龙八部：是八类众生的统称，分别是：天人、龙、夜叉（又叫药叉，意为勇健鬼）、乾达婆（香神）、阿修罗（好斗的天居众生、六道之一）、迦喽啰（金翅鸟）、紧那罗（歌神）、摩睺罗伽（大蟒神）。他们都是佛的护法神。八类众生都有各自的部属，所以叫八部。八部以天人和龙为首，故以天龙做八部的代表。韦陀：又叫韦驮天，一般塑在天王殿弥勒像背后，面对大雄宝殿，手持金刚杵。横杵表示该寺庙为十方丛林，可接待行脚僧人；杵柱地表示该寺庙为子孙丛林，不留外寺僧人。金刚力士：“金刚”为梵语名拔折罗意译，意思是金中最刚者。寺院门口一般立两个金刚力士，守护山门。左边叫密执金刚，右边叫那罗延金刚。受《封神演义》的影响，人们把他们成为哼哈二将。
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