浩劫后的感恩; `$ w6 n) n7 k( B3 P% f4 _( Z2 \- b
我是个拍照的。我对摄影这门艺术的看法有坚定的信念。摄影是一项靠对象来说话的表现媒材，没有对象，就不可能有作品。因此，我认为：再了不起的摄影家，充其量也只是百分之五十的创作者。因为，另外的百分之五十是对象给的。尊重对象是摄影最基本的伦理。逾越了这个分寸，用相机去利用或丑化对象都是不对的。所以，我期许自己，要让被我拍到的人看到照片时，不会直呼：「怎麼那麼倒楣被阮某人给拍到了！ / x |; C) c$ Q$ ^. G
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为什麼大家一窝蜂朝死胡同走呢？是岛国子民的封闭心态？是经济发展后的自我膨胀？是政客独立建国大梦的催眠？是台湾人内心深处没有自信的显现，用自大来掩饰自卑？是什麼原因让我们把电子花车视为台湾的草根文化？是什麼缘故让我们为难看之至的金光霹雳布袋戏喝采，是什麼道理让我们为槟榔西施造像、把强奸人犯当英雄、把做秀的小人捧成主流，把恶解释成善，把丑视为美，把没有品味以「另类」之名合理化…… ？ $ L) h v# U8 m- ^
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记得我刚学会拍照，行脚台湾之初，从镜头中看到的人物，一张张容颜都是那麼的善良知足。从观景窗框取的乡间景物，是多麼的宁静和谐。那是台湾多麼美好的一段岁月呀！ # A2 p2 A1 F6 m6 N, C! Z6 ]
" b7 Y- }. H& `那时人人勤奋工作，对未来充满希望。文化工作者以追求理想为志愿，以良心为方向。但现在呢？我一拿起相机，总是看到充满怨恨的表情和被物欲盘踞的神色。以前走访过的那些村镇，早已毫无规划的发展成杂乱无章的招牌迷宫和叠床架屋的市集。 / }* G; J4 g4 w! U0 l% [% q b3 p ]3 f
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就在大家为迎接千禧年而做准备时，我也做了决定：用创作来告别自己曾经深情拥抱的本土。然而在展览开幕的前夕，九二一地震把我给撼动了。 ) K) p/ ~7 T* }! G1 [# f/ T2 P. [
# Z+ z* P0 R4 p% G U震灾最严重的南投、台中两县的那些乡镇，我都一一走过，有的还写过报导，拍过很多照片。埔里、国姓、集集、竹山、水里、武界、草屯、雾峰、东势、谷关……，这些地方在我年少时，喜爱品尝孤独旅行的日子里，曾经是那麼宽容的接纳过我呀！我的成长经验和这些地方是无法撇开的。我把四个展览的作品售出所得全数捐给「中华儿童暨家庭扶助基金会」，做为震灾孤儿的扶养经费，然后，安排了几天行程，请一位房屋全倒的灾民学生带我走访一遍灾区，看看那记忆中的梦土，还剩下些什麼？ * L2 c5 J, M; a- D t% |& H
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记得那天，车子停在台中市国光路与大明路口的红灯前，学生指著对街说：「从现在起就要进入灾区了！」此刻，我才意识到，这次的灾害面积比我原先以为的要大了很多倍。 : G9 h& d0 e y1 _; @
" V/ ]! Q* [5 y; l4 @在一路残垣断壁的带引下，我到了刚修茸完尚未验收、却已被夷为平地的雾峰林家花园，然后是草屯、南投、埔里……。一步步来到震央－－国姓乡南港村九份二山的韭菜湖山头时，我早已欲言无语，心中淌血。 P. g* r, E( y. _, z! ?
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回到台北，我觉得自己也像是灾民；虽然，这次地震我和所有的亲友都没受到皮肉之伤，或太大的经济损失。那些家破人亡、一切都被毁灭的画面，让我看不到希望所在。当一个人感到失去希望时，就简直不知道下一步该怎麼走下去。 2 {' B: i4 e2 _; a$ R! m' L
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就在那阵子，我接到一通电话，是好几年没见面的朋友，音乐工作者李寿全打来的。原以为他是去看了我的展览而来致意的，因为「有名人物无名氏」里就有他的一张肖像。没想到他要我帮个忙。
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他说他刚任大爱电视台的顾问一职，正在筹画一个每天在整点新闻前播出的三分钟短片。希望能透过不同文化工作者的眼睛，去访问慈济所认养的灾后重建的中小学，观察在新学校盖好之前学生的心灵重建状况。 0 \/ @% s: k8 ~, u9 q4 \
4 g+ }, z( K& U9 e, @% ]当时，我并没有一口答应，只同意一起和大爱电视台总监姚仁禄先生和制作人王理小姐谈谈。那天四个人在偌大的会议室中，我坦白的告诉姚先生：「我认为台湾只会越变越坏，不可能变好了 ……，我看不到什麼希望……。」 s. v' j' k; c% K q4 q8 t$ x
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没想到，这位虔敬的慈济人语重心长的回答：「不只是台湾，整个地球各个角落的发展都呈崩塌的状态。要是有什麼能让崩塌的速度慢一点，也是值得做的……。」 9 ]5 T' x/ E1 f: h; W
* D" J; q+ Y1 C+ J9 N这句话让我大受感动，也感觉自己没有悲观的权利，只有答应下来：「好吧，我就试著去寻找希望吧，那怕是一丁点也好！」 % V' N8 a" l: K2 l) D9 [% w
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一年过去了。现在如果有人问我：「这一年来，你最大的感想是什麼？」我会如此回答：「感恩。」 9 h. ^4 S( |1 {2 j0 B W8 K+ M
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「感恩什麼？」 4 C6 _3 F; q: e+ D) _
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「感恩一切。」 3 P, H' Q _, S+ e6 @5 c$ J9 {
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「感恩」这个词，以前从未出现过在我的嘴中和笔下。当我第一次从慈济人口中听到我向他说谢谢，他却回了句「感恩」时，我是很诧异的。「谢谢」已经被大家用习惯而成为一句普通招呼，而「感恩」却是有什麼大恩无以回报的重话。起先我也只是将之归於慈济人的口头禅，不必放在心里那麼重。但一年下来，我自己也经常不经意的会说出、笔下也不知不觉的会写出这两个字。 . {- u. H( W y6 c0 z
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我感觉到自己的改变，虽然到目前为止，我依旧深怕自己去信了什麼教。因为那意味著自己的精神、心灵被一个固定的框框给套住了。我相信有神存在，但是怕去皈依任何宗教。我试著将自己的宗教情操，付诸於我对理想的坚持和实践。 + Y/ [' C1 n4 u% G" \$ g
1 F6 G6 [* W7 {" b* f我是个拍照的。我对摄影这门艺术的看法有坚定的信念。摄影是一项靠对象来说话的表现媒材，没有对象，就不可能有作品。因此，我认为：再了不起的摄影家，充其量也只是百分之五十的创作者。因为，另外的百分之五十是对象给的。尊重对象是摄影最基本的伦理。逾越了这个分寸，用相机去利用或丑化对象都是不对的。所以，我期许自己，要让被我拍到的人看到照片时，不会直呼：「怎麼那麼倒楣被阮某人给拍到了！把我拍得那麼丑、那麼畏缩 ……。」如果被我拍到的人会说：「阮某人把我拍得好有精神！」我就会觉得一切辛苦没有白费，得到了最大的褒奖。 9 h6 E7 [2 Q0 y8 e
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我很庆幸自己不是一个新闻从业人员，有时不得不去拍自己痛恨的内幕新闻，或不能认同的政客行径。我会拍一张照片，是想要肯定自己所相信的价值，想要使这个价值永远存在影像里。不管时代怎麼改变，政局如何转向，社会风气如何沈沦，是非如何混淆，人性如何物化，我要用相机去证明：美好的人性光辉曾经被我亲眼看到，并且被我有力的捕捉到。我期许自己能够把希望的刹那火花，凝为永恒的希望之光。我期盼大家能彼此打气，在最黑暗的角落里，依旧可以期待希望的火苗。这样一来，我们就有能力护持火种，把薪火传递下去。我期许自己，要常常设法付出温情，而不要去冷酷的告诉别人：「别自欺欺人了！这个时代，这款世界，这种社会，那有什麼希望的火苗存在！」 9 {0 p! i( y( v9 P# m& u
. J9 ?7 d! f; K& b; ?5 B& Y一年来，我的确受到了许许多多的鼓舞：从灾区的学童身上，我看到生命力的强韧。从各个角落无数慈济人的奉献，我看到人性之光。
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" V, {) v' @! C* ]3 K1 Q我拍摄的第一所灾区学校是台中县大里市的涂城国小。那时几乎所有灾区学生都已迁入组合屋上课了，只有人数太多的涂城国小因组合屋抢建不及，依旧借光正国中的空地搭帐篷上课。三千七百多名师生边吹风沙边上课的度过近三个月。
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远远望去，那三排帐篷长龙真叫人心酸。但走近碰到的所有孩子，却都已经适应了这不便的临时场所。孩子们以笑靥迎人，以天真的童言回答有关地震灾情的询问。大家都没有被击倒，反而因通过一场无情的考验之后，而越发坚强。那一张张脸庞真是让人震撼呀！在拍摄一位特别有自信的、四年十四班的女学生陈香岑时，我心里做了决定。 8 P$ f5 d6 L4 p
. w }/ a" \; `$ U" a4 d7 j这回，我要只当个专门为这群小勇士塑像的照相师。相机背后的我并不重要；镜头前的每位孩子都必须是有名有姓有背景的主人翁。我要来寻找这些希望的种子，来从他们身上得到启发。我要替他们拍一本「地震的一代」的学生毕业纪念册。 ) l/ _1 ?( y6 i: H l( e" L' R! A
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最早慈济希望工程所认养的学校只有二十多所，后来却一路追加到五十所。起初我在大爱电视台的任务只有一个月，接下来的文化工作者分别是黄春明、虞戡平、柯一正、雷骧、丁松筠、吴念真、陈若曦等人。但我主动的挑选了没有造访过的行程，继续随著其他文化工作者一起去拍照。但是到目前为止，我依然没有走遍所有的学校，所以，我的工作离完成还早。我打算一直拍到这些新学校全部盖好，并且有学生从新学校毕业为止。 1 p5 I9 E1 N' \+ T2 w# X7 @
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一年了。我的第一阶段工作已告一段落，并编辑成「寻找希望的种子」一书，预定在九月二十一日地震周年当天出版发行。这本书里的文章和照片除了在报纸副刊发表过一部分之外，大多是在慈济内部刊物慈济月刊连载。这是一本免费赠送的杂志，发行量达三十万份。有幸和以前不知道我的慈济人分享我的工作，使我觉得日子过得很丰盛。我的照片也被印成募款的大小海报和介绍「希望工程」的小册子… …。我非但告别不了本土，还被九二一地震给拉到灾区里，和可爱的小孩子及大人共度了一年。 6 K3 Y/ l" ~7 O
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我看著孩子们从帐篷搬到简易教室，看他们上课考试、看他们运动比赛、看他们跳舞唱歌、看他们在寒夜里与大人一起拉胡琴。看他们听黄春明说故事、向雷骧学版画、和陈若曦绑童军棍，向丁神父倾诉落泪……。我也参加了他们灾后的第一次毕业典礼；在灾后的第一次暑假中，和慈济大专青年联谊会的学生共度夏令营时光……。 ! L3 e i& c1 x) v- y
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我也认识了很多位值得敬佩的中小学校长和老师，见证了慈济人做事的原则及态度。很多灾区学校的老师们，本身也是受灾户。地震发生后才几个小时之内，在和外界完全隔绝讯息之际，恐惧虚弱的他们就喝到了慈济志工们熬的热粥。这些老师们在深受感动之余，无一例外的全部加入了慈济功德会，成为慈济志工。 % b" }/ V9 h x1 k% z5 t4 e
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这样的老师，在慈济帮忙盖的学校下所教出来的孩子，会不知道感恩吗？慈济的善款是来自於全国民众和世界各地的人士。这些学生身受的，是多少人的爱心啊？暑假期间，慈济认养的很多所学校，都陆续破土动工了。进度最快的，在寒假就会落成。最近大爱电视台又把我安排在九二一周年的月份里，每周出外景去观察学校兴建的进度。 7 o, Z2 i+ P: {) u) u
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我有机会更了解证严上人对这些学校的寄望之深。这五十所学校都是由全国最好的建筑师所设计，并由上人亲自督导每一环节。施工品质是台湾建筑工程的新标高，以盖几十层大楼的SRC钢骨结构来盖两、三层的学校。每一处钢筋绑铁丝的所在都有先画好的编号图示，非得照图绑扎和验收不可。而每一车混凝土从出厂到工地现场灌浆的时限，都有最严格要求。慈济本身还有专业人员在场监工。如果台湾所有的工程建设都是这样设计与施工的，那再大的地震也不用怕了。
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一年来，我从大爱电视台「希望工程」的制作小组成员身上，也学到了不少。我欣赏他们的工作精神，也敬佩他们和采访对象所建立的互信关系。我自己也做过五年的电视节目，知道一般电视工作者的习性。在节目预算及收视率的双重压力下，做什麼都求内容耸动，然后抢快播出制造话题；和采访对象的关系往往是彼此利用，拍完播出之后两不相干。这些工作人员却是很不一样。他们总是先考虑会不会打扰到孩子正常上课，会不会让孩子受窘什麼的。从很多小事上，我完全可以体会他们是用爱心在做节目。 ( n6 N' a6 H8 e% \: [3 K- W
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雾峰国小一○二周年校庆的那天，一年八班的林家立同学因为妈妈迟迟没来，而所有的同学和家长都已开始享用同乐会上的盛宴时，执行制作蔡依芸立刻冲出去买了一份麦当劳儿童餐回来给家立。家立家全毁，一家三口和朋友合住在货柜屋里，地震阴影一直挥之不去。但最后他妈妈不但来了，还带了自己亲手做的、刚出炉的披萨。
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# r7 K. Z1 Q9 F+ y7 @3 f2 d吃素的摄影师陶凯伦，工作起来全神投入，往往是最后收工的一位。顾家又疼小孩的他也把关爱付诸於拍摄的对象。有一晚，他在爽文国中三年甲班同学赖莉娟的家中，烧了一顿荤菜大餐请她和弟弟赖来佑吃。这对姊弟的父亲早逝、母亲改嫁，和祖父母住在偏远山区。两位老人家每个礼拜有三、四天会在山上工寮照顾自己种的生姜和梅子，此时姊弟两人就自己理家烧饭、互相督促做功课。明白这种状况后，大爱电视台的同仁买菜的买菜、洗米的洗米，然后由公认手艺最好的凯伦当大厨。吃素的烧荤菜，还真美味。 9 R- Q) \6 @. @4 c& b/ C
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制作人王理，对有特殊状况的学生特别留意。瑞城国小四年一班的何明宗有学习障碍，但耍起特技来可灵巧无比。有一回王理惊喜的告诉我：「真没想到何明宗还是公认的躲避球大王，在球场上威风八面。」让我感动的是，王理真的是为何明宗感到骄傲。 1 W, V( @5 i- U. t
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中寮国中的应届毕业生游政壹，在学校是个特立独行的人物。王理三番两次想要好好采访他，都没能如愿。后来她告诉我，游政壹在家中判若两人，事亲至孝、懂事又有担当，令人难以想像他才是个初中生。
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8 M+ C) |- D5 @' h4 Q3 b# I1 b王理和这些孩子都成了朋友，并经常会接受他们倾诉的电话。有时在外景车上，她的大哥大一响，我们会猜，这回是社寮国小的「阿乐」还是「红猪」，或是……。 ; x) \5 u* |' G+ |- L
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而两位轮值的导演许明淳和黄重兴，以及几位助理和后制作的人员，莫不有著慈济人的好心肠。
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一年来，我们的话题都是那所学校的校长、那位老师、那个同学的什麼事。而我这个拍照的，在现场看到的、受到感动的，都已曝光成一张张的照片。摄影家受到感动的那一刻，就是创作的同一刻。一份情感的进与出，一份感动的受与给，都必须同步。摄影家无法靠回忆来按快门。他捕捉真情，同时也被真情擒住。这是真正的分享。在某方面来说，他更应该知道感恩。感恩他所看到的、拍到的一切。 6 a+ g8 P+ `" f" Z3 p% A0 [3 Y
% b$ M( s! |, Z5 d& @也许当我这一年的摄影成绩发表之后，又会有人批评了：「怎麼阮义忠光是拍些快快乐乐的孩子脸庞，而不去挖掘现实？世界上有多少不公不义、多少苦难呀，阮义忠为何避而不见！」 ( b, p% ?# g* i5 Z+ H7 ]4 U
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如果人要接触这些所谓的现实，每天翻开报纸、打开电视，形形色色的丑陋事情，各式各样的腐败人性，没有什麼会漏掉的。在浩劫过后，我不想到灾区去挖掘任何的不幸。我要寻找希望和美好，也要与大家分享我的发现。
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