孔子是春秋时期一位伟大的思想家、教育家，共培养了3000多名弟子。他一生勤以治学，喜欢钻研学问，整理古籍，编著了不少典籍。
他开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首，著名的“孔子学院”也开到了世界各地。
因为孔子所处的年代还没有发明纸张，书都是用竹简或木简制作成的，一片竹简只能写一行字，多则几十个字，少则只有八九个字，因此，一部书要用许多片竹简。
再通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。
孔子一生勤奋学习，晚年的时候特别喜欢《易经》。像《易经》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的，所以叫“韦编”。
《易经》是一本很难读懂的书，学起来非常吃力。孔子花了很大的精力，终于把《易经》通读了一遍，基本上了解了它的内容。过了不长时间，他又读了第二遍，掌握了这本书的基本要点。
接着他又读了第三遍，对其中的精神、实质有了进一步的理解。后来，为了深入研究这部书和给弟子讲解，他不知又翻阅了多少遍。
他又花了很大的精力，做了大量的批注，就像现在我们要求小朋友读书要做笔记一样，有自己的思考和理解，孔子读过的书也是批注满满当当，内化成了自己的东西，然后再讲给弟子听。由于孔子经常展开书简翻阅，次数太多了，竟然使皮条断了三次，这就是成语“韦编三绝”的来历。
扩展资料
孔子晚年喜欢读《易》。《史记·孔子世家》记载：孔子晚而喜《易》以至于韦编三绝。韦，是熟牛皮。春秋时期多以竹简写书，然后用熟牛皮编连起来，称之韦编。三，指多次。孔子反复读《易》，以至于将牛皮绳弄断多次，可见，孔子对《易经》的喜爱和学习、研究的刻苦程度。
《易经》每卦六爻，代表天、地、人三才之道，三才之道又各有阴阳、柔刚、仁义之分。彼此交错，互相迭用，构成了易卦的根本演变规律。
琴曲契合周易这种精神，分为四段：乾坤定位，阴阳错综，刚柔相济，天人合一。琴音飘然洒脱，体现了虚无缥缈，人与自然融为一体的道家思想。
参考资料来源：百度百科-韦编三绝
春秋时期的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。 即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
孔子到了晚年，喜欢读《周易》。
春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝）。
即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”
“韦编三绝”形容读书刻苦勤奋。
孔子与一批学生一起游历列国，先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。周朝初年，游历列国七、八年，希望借此机会实行恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。但当时，大国争霸争霸，小国都面临被并吞的危险，整个社会也在发生变化。这些国家的国君没有接受孔子倡导的政治主张。
最终，孔子返回鲁国，将全部精力用于整理古代文化典籍和教育。孔子晚年还整理了一批重要的古代文化典籍，如《诗经》、《尚书》等，并将鲁国史官所记《春秋》作为我国历史上第一部编年体著作。就认识与教育而言，它注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他开创了私教的风气，门下弟子数以千计。孔子的学说在汉朝以后成为两千年封建文化的正统，影响很大。
孔子的学习精神很好。传说，在他晚年攻读《周易》时，曾翻阅过许多本书，编联《周易》的绳索被断了几次。《周易》这个成语是根据孔子对《周易》进行的苦读，后人引述了这个成语。用来形容读书。