【原文】
颜渊喟然叹曰：“
仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人。博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。”
【翻译】
颜回非常感叹地说：“我们老师的
道真高啊，越抬头仰望，越感觉高大，越钻研，越感觉深奥坚实，眼看着它在前面，忽然好像又到了后面。老师善于一步步引导我们教育我们，用渊博的文献知识来使我们有文采，用礼仪制度来约束教导我们，使我们想停止都不可能。我已经用尽我的才能和心力，好像高高站立起来了。但想要跟从老师继续前行，却又感觉好像不知怎么走了。”
【注释】
[喟然]叹息貌。 [仰]仰头望。 [钻]钻研，指往下。坚，坚硬，这里有艰深意。 [瞻]尊敬地看。 [欲罢不能]想要停止下来都不能，指被老师的道德人品所吸引。 [竭]尽。 [卓]高拔挺立的样子。
【评析】
颜回是最理解孔子的弟子，在对于老师内心世界和崇高理想的理解方面，颜回确实是孔门弟子中最深刻最全面的人。因此他对于孔子的赞叹和评价很有感染力和说服力。
孔子因材施教，对于学生除具体知识技能的教育和培养之外，更注重整体人格和完美道德之人生境界的塑造。这构成孔子教育具有宗教性的道德方面，具有拯救人之苦难灵魂而超越世俗痛苦的准宗教功能，
儒家被称为
儒教，与这种特殊性有关系。
颜回是孔子最钟爱的弟子，对孔子极其敬仰。孔子有时感觉颜回对自己的教诲完全听从，从来也不提出异议便感觉颜回对自己没有帮助，甚至有时感觉颜回有点愚笨，但仔细体会，颜回的做法对于自己也有很多启发，又感觉“回也不愚”。颜回不但取得老师的赞美，同学们也都很敬佩他。
曾子曾经说：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”很多学者都认为曾子说的就是颜回，是可信的。颜回确实是孔子最欣赏寄以厚望的弟子。