辩证唯物主义认识论是能动的、革命的反映论 马克思主义哲学认识论的科学规定，它揭示了马克思主义哲学认识论之本质。认识论是关于认识的本质及其发展规律的理论。马克思主义哲学以前的哲学就对认识的本质及其规律作过各种各样的研究，因而形成了各种各样的认识论。
在这些理论中，可能存在这样或那样的合理因素，但在总体上，都未能对认识的本质和规律作出科学的解释，因而不能算作真正科学的认识论。马克思主义哲学批判地吸取了以往认识理论的积极成果，创立了唯一科学的认识论，这就是辩证唯物主义的认识论，即能动的、革命的反映论。
物质世界是不依人的主观意志而独立存在的，人的意识是物质长期发展的产物，是人脑的机能，是对物质世界的反映。坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，和从思想、感觉到物的唯心主义认识路线划清了界限。
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客观的不依赖于人的意识而存在的物质世界是认识的对象和源泉，认识是主体对客体的反映，是客观世界的主观映象。和形而上学唯物主义不同，辩证唯物主义认为反映不是对客观世界的消极被动的直观，而是主体在改造客体的实践基础上发生的积极地、能动地再现客体的本质和规律的过程。
认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。
要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
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