1989年，一位名叫比尔•波特的美国汉学家只身来到了终南山中寻访中国的隐士。返回美国后，他把一路上的见闻整理成书，此书的中文版一经出版后，在中国引起了极大的反响，人们才意识到，在如此现代化的世界里，仍然有一些人，拒绝使用手机和网络，选择居住在终南山中，过着与世隔绝的隐居生活，追寻着精神的高地。
终南山位于西安之南，秦岭之北。秦岭分隔中国南北，划分气候，山脉之北为地理意义上的“中国北方”，之南则为“中国南方”。因高山的阻挡，南方的气流团难以进入到山脉以北的地区，故形成了“南方湿润，北方干燥”的气候特点。终南山则位于这条山脉的中段，此处山峰挺俊，层层叠叠，植被茂盛，山谷里小溪涔涔。
终南山是道教全真派的发祥地。道教是根植于中国传统文化的本土宗教，尊老子为教祖，以《道德经》为经典。道家以“道”为最高信仰，围绕着“道”形成了道教庞大的思想体系。关于“道”的内涵有很多讨论，就如每个人心中都有一个哈姆雷特一样，每个人对“道”的理解都会带有自己认知的色彩。《道德经》里有一句话，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，简单来说，“道”即规律，自然万物运行的规律和法则。
一梦越千年
即便是在科技革命过去的百年后的今日，在一次又一次的科技创新的浪潮下，仍然有人坚定的走进终南山中，修禅问道。行走在此山深处，茅草棚开始在山林中若隐若现，这便是隐士居住的地方。他们对生活的要求并不高，食野果，穿素衣，住茅棚，切身践行着与天地融为一体，与自然合二为一的生活方式。
每日日出而作，日落而息，山里没有分秒的概念，抬头看看高悬头顶的烈日，便可估算时间。每日日出时起床，山间弥漫着雾气，鸟鸣不止。在高山之巅的平台上，面向着太阳升起的地方冥坐，吐出腹内的废气，吸入天地之精气，释放自己的思想，完全的融入到山林之中、自然之界、宇宙之魂里，以究人道，通达人生的规则与真理。
至太阳完全升起，山间雾气逐渐褪去。隐士或是卷起裤管，背起箩筐采山中的野果和药材，或是在茅棚前面的田地里耕作，根据时节，自己种植蔬菜。抬头再看看悬空的烈日，已然到了那个山头上，便知到了午饭时间。隐士通常只食一餐，过午不食。这唯一的一餐多是米饭或面条，漫长的严冬期由于大雪封路，粮食难以运输至山上，则以夏季种植的土豆代替主食。每餐必佐蔬菜，蔬菜均是茅棚附近田地里种植出来的，用山泉水清洗，带有着自然的味道。
午后的时间显得尤为惬意。几个居住在茅棚附近，同是归隐之人的好友围坐在一起，用山泉水沏茶，茶叶在滚沸的山泉里扩散开来，沁人茶香。好友一边饮茶，一边交流近日的读书心得、修行感悟。有时也是一个人独坐书桌旁，研读经书，参悟其中的义理。
有人一读书便入了迷，再出神时发现天已擦黑，点上蜡烛，在微弱的烛光中，反思这一日的得失。已至深夜，万籁俱寂，若是在冬季，几乎可以听到雪花飘落的声音。
时间似乎在终南山里停滞了。林中方一日，世上已千年。千百年来，深居此山中人们的生活并没有因为外部世界的变革而带来多大的变化，他们仍旧恪守传统，遵循于世间万物的“道”，关照着自己的内心，参透自然万物的真谛。
[地址]
陕西省西安市南郊西翠花山中
[抵达与离开]
西安市城南客运站乘坐923路车，终点站大峪口下车，需有当地人带领前往至终南草堂。
[联系方式]
联系人：宋勃；
联系电话：029-85350752。
[重要提示]
1．终南草堂需填写报名表预约；
2．终南草堂海拔约1500米，每年的11月至次年4月为严冬期，请根据气候选择体验的时节；
3．山间多蚊虫，请携带驱蚊药水。
[深度阅读]
书名：《Road to Heaven》
作者: Bill Porter
出版社: Mercury House
副标题: Encounters with Chinese Hermits
想要知道问道终南，是中国隐士的最好的聚居地？可以才这本书开始了解《空谷幽兰》让你了解外国人眼里的中国隐士。
一、对隐士们生活的向往
之所以推荐这本书，因为我有时候很向往古代隐士和他们的生活，也想知道在近现代是否还能有"采菊东篱下,悠然现南山。"的情景。前七章还是挺认真的读了的，后面几章不大想继续看了，就粗略翻了一下。
二、整本书给我的感觉就是淡淡的，翻译译的蛮好，没有生涩的感觉
1、是长了些见识。但是没有给我很有意思的感觉，因为其中隐士不过佛道二教的修行人，太过单调，也没有什么真正深层发掘出的东西，山间的生活于我而言也不算新奇。
2、不过我有一个发现，山间清净的修道之人确实很多长寿的，不过若要我为了寿命常年修行我是做不到的。
三、小时候梦寐以求的生活
1、我忽然回想起了，小时候我和姐姐讨论过，想着以后老了的时候就在山间择清净一处，盖几间屋子，随心布置，旁边有院子有园子，种上喜欢的植物花卉，微风习习，或邀三五好友，赏花赏月，听琴品茶饮酒，曲水流觞，笑谈古今。
2、年轻的时候，太浮躁做不了这些简单的事，也喜欢在红尘中浮沉几番，不然岂不是太无味了。
3、我现在想，等我老了的时候可能已经没有这样的平和清净之地了，书中89年作者访华山的时候因为旅游开发等许多道人都已失了清净。
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