明朝皇帝谥号均以“天道”开头，比如，
朱元璋是“开天行道……”、
朱棣 是“启天弘道……”、后面还有敬天体道、宪天崇道、法天立道、承天达道、契天隆道等等，神宗
朱翊钧的就是“范天合道”，明皇室自堂堂蒙元手中豪取万里江山，自朱元璋以降，列代皇帝均气节刚烈之辈，皆以天道自诩。
而后的四个字是描述皇帝性情的，可以选取的字就那么几个，自古谥法基本没有例外：“明纯诚德英神圣仁敬中正英肃睿毅哲渊懿宽敦简恭孝笃”，明代是于此选四字以概括皇帝性情，这不是乱选的，必须严格按照起居注中索记载的皇帝言行举止、暗合其性情来选取，礼部官员为了这四个字可能要讨论数个月。
随后的八个字是一部分，是阐述皇帝生前功绩的，当然，也是有定式的，通常从文、武、仁、德、孝、功、运七个方面选择其中四个方面来阐述，比如，
朱瞻基的“钦文昭武宽仁纯孝”、
朱祁镇的“昭文宪武至德广孝”、
朱厚照的“昭德显功弘文思孝”等等，神宗朱翊钧的就是“光文章武安仁止孝”，意思是说，朱翊钧这皇帝当得使文“光”、使武”章（彰）“、以仁“安邦”、以孝“止”纷争。
最后在皇帝之前的最后一个字，就是最为重要的谥字，这谥法是有更加严格的规定的，比如：慈惠爱民曰文、布义行刚曰景、威强叡德曰武、圣闻周达曰昭、圣善周闻曰宣、恭仁短折曰哀、章、克敌服远曰桓等等，而扬文彰武（暗合前面的“光文章武”），就是“显”。
明神宗的“范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝”的谥号就是这个意思。