第1个回答 2022-06-14
我们常看见那迷路的蜻蜓在房间里拼命地飞向玻璃窗，打算到那海阔天空的地方去。它看准了透过玻璃窗照进来的那一片光明，百折不挠地飞过去，但每次都碰到玻璃上。必需在上面挣扎好久，才恢复神智，然后它在房间里绕上一圈，再鼓起勇气，仍然朝玻璃窗上飞去，当然，它还是“碰壁而回”。
其实，旁边的门是开着的，只因那边看起来没有这边亮，它就不想去试试那个门。
追求光明是多数生物的天性。它们不管怎样遭受失败或挫折，总还是坚决地朝向光明的地方去奋斗，但是，当我们看见碰壁而回的蜻蜓的时候，却不禁想要告诉它：我们有时为了达到目的，是不能不换一个看来较为遥远，较为无望的方向；否则，你就只好永远在尝试与失败之间兜圈子，直到你完全铩羽而回。
在数学上，大家都知道两点之间，直线最短。而在周遭的生活中，两点间最短的有效路径，大多数情况下都不是直线，就好比在车水马龙穿梭的城市中，两点之间最短的很有可能是蜿蜒曲折的大街小巷。
在解题时，有些问题的求解是无法直接得到结果的，因为那可能要花费大量的证明，分析和数据佐证才能得到结论。但往往有时不直奔主题，用逆向思维的方式，可能会得到意想不到的效果，比如说反证法。
在生活中，我们总是执着于追求某种事或某种精神，很多时候，我们就像那只蜻蜓，明明看得到目标，却很难找到通往目标的有效路径，却执着的使用“认死理”的方式朝着目标行进，结果，常常在失败和尝试间不断切换，殊不知，有时候目标并没有我们想的那么难以企及，只是需要换个思路。
以退为进的处事原则和认知方法，不失为是一种人生态度，但人们往往只着眼于眼前的得失和那个渺小的自我。
我们常说，为人处世讲究圆滑和玲珑，说的也就是这个人生态度，这并不是说为人正直和刚正不阿不重要，而是要时刻提醒自己，在复杂的周遭和处事环境中，周全、大局观和牺牲小我往往是上策，这个“小我”包含了“刚正不阿”的自己，也涵盖“固执己见”的一根筋，只有摒弃小我才能成就大我。 但古往今来，有多少能人志士因始终秉持自恃的“直来直往，刚正不阿”的态度而抑郁不得志，绕不出自设的人生怪圈。如今的我们，又能从他们身上学到点什么呢？
曾国藩，晚清第一名臣，在为官初期，始终在官场保持方刚之气，以为天地正气能胜万邪，最终，他失败了。无论是湖南的芝麻小官，还是湖南大佬骆秉章、江西巡抚陈启迈或是文俊，对他都是有冷没热的。原因就是在于，曾国藩不能融于他们的官场圈子。不能融入的原因就是，他觉得自己有良知，应毕生践行他的“知行合一”，他对人最大的要求就是不应“人格分裂”，即不能当面一套背后一套，人前一套人后一套。而中国官场恰恰要的就是这种“人格分裂”。他的这种直来直往，无法绕道而行的性格，给他吃了不少苦头，甚至影响了仕途。 这里的“人格分裂”并非要求要昧着良心做坏人，或是要违背道德和伦理原则行事，而是事事要以周全及大局为重，凡是要趋利避害及利益最大化。
后来，他也慢慢明白官场的为官原则：先要立足，才能安生。先要周全，才能保己。先要立位，才可能有话语权。而有了话语权，有了威严和威信之后，才能更好的刚正不阿。所以，这才是当下为官的“人格分裂”，才是为了大目标必须采取的“绕道而行”。
曾国藩从出江湖的没几年后，对人无限感慨地说：“我往年在外，与官场落落不合，几至到处荆棘。后来改弦易辙，稍觉相安。”也就是说，曾国藩比以前更会做官了。实际上是懂得周全，懂得“绕道而行”的道理，懂得直来直往并非最有效手段。从那以后，他的仕途就不言而喻地一马平川，想要做的事就顺当多了。
人生长路，何其漫长！长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向；“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望；“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧！
百折不回的精神虽然可佩，但如果这里虽然望得见目标，而前面却只是一片陡削的山壁，没有可以攀缘的路径时，我们也只好换一个方向，绕道而行。为了达到目标，暂时走一走与理想相背驰的路，有时正是智慧的表现。事实上，人生途中是没有几条便捷的直达路径可走的。
我们时常必须把目标放在背后，而耐心地去做披荆斩棘、铺路修桥的工作，我们时常必需尝试很多条看来非常晦暗无望的道路之后，才发现距离目标近了一点。只要我们记住自己理想的方向，就算多兜几个圈子，也许不算错误。
不要逞匹夫之勇，不要像那只固执的蜻蜓。请运用我们的智慧和耐心，暂时屈就你所不喜欢的职业，你可以暂时应付一下你所讨厌或轻视的人，你可以暂时走进一个黑暗的涵洞——只要你不忘记由它的另一端钻出来，只要你时刻知道这一切都仅仅是手段，而不是你的终极目的，你就用不着灰心和难过；也用不着关心周围的人怎样批评或嘲笑你。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进；不是一种懦弱，而是一种智勇；不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行。