因为大力王的称呼是说牛魔王的，给他封斗战胜佛，也是佛祖希望他可以战胜自己的内心，消除之前所做的罪业。
首先，要注意的是，斗战胜佛不像如来随便说的猪八戒纯坛信使，但在佛陀的位置上，真的有这个佛陀，排名第35位。”斗战胜佛”的意思是：在修行的路上，人的自私是很难摆脱的，有很深的把握，沉迷于自己的小算盘，傲慢会制造更多的犯罪业力，因此斗战胜佛之名，其实是为了消除过去和现在因骄傲自满而产生的罪恶因果报应！
斗战胜佛并不意味着战胜别人，而是战胜自己，在藏经的早期，孙悟空只要是妖怪，不管是好是坏，都会用棍子打斗，甚至是黄袍妖怪的两个孩子，但在藏经的后期，他可以把它放进去，比如九头虫，另外，不管是什么样的恶魔，他都要先找出路，我们很多人都认为他已经变得势利了，如果他有背景，他会放手的，如果他没有背景，他会死的，事实上，这是对他的误解，因为通过多心经的修炼，他发现了很多妖怪，只有靠自己内心的影响才能真正赢得支持。
在真假美猴那个时候，孙悟空虽然是打死了六耳猕猴，但是不如说他打死了另一个自己，让自己真正的没有了二心，所以后来如来对他说如果到了西天，可以坐莲台，也是在暗示孙悟空，不要有不正的心思。
其实人最难的是过自己这一关，因为你可以骗到任何人，就是骗不了自己，所以，只有战胜自己才能真正的成佛。
在元代成书的《西游记平话》，很可能就是元杂剧西游，上面所说的孙悟空的佛位应该是大力王菩萨，但是在吴承恩所著的《西游记》中，孙悟空的权力却是斗战胜佛。主要原因，我认为都是民间传说，是根据文人创作而成的，所以并不需要多么纠结这些。
《西游记平话》的成熟时间要早于吴承恩的《西游记》，所以在民间传说当中，孙悟空是大力王菩萨更为可信，但是吴承恩的西游记流传更广，所以孙悟空慢慢的就成了斗战胜佛。
《西游记》是明代作家吴承恩写的一部神怪小说，对孙悟空的描述是最后它被封为斗战胜佛，这是人人皆知的事，为什么有人说孙悟空最初的封号是大力神菩萨？
实际上，这种看法并非空穴来风。大力王菩萨这个说法早在元朝时就出现了，当时有一本《西游记平话》的书，书里就曾记载：唐玄奘在西天取经的路上遇到了一只猴精，将其解救出来后，赐予名字孙悟空，它就和黑猪精、沙和尚等一起保佑唐僧取经了，一路上降妖伏魔，都靠的是孙行者的神通之力。
到西天后，孙行者因出了很大的力气，所以被封为大力王菩萨。在《佛说大力明王经》中，也说佛界有一位大力明王菩萨，手持金刚棒，身穿虎皮裙，能够降妖伏魔，这其实就等于是说它是孙悟空。
在古代，写小说有一种写法称之为“草蛇灰线”，也就是用伏笔。吴承恩在创作《西游记》的时候，借鉴了前朝话本的一些知识和故事，但又没有完全按照原来的角度去写。
他认为孙悟空的功劳要很大，仅仅封菩萨稍显不够，就将之改为斗战胜佛，可见吴承恩对孙悟空这个活泼机灵，神鬼敢惹的人物的喜爱。
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