导语：马未都，梁宏达，高晓松三人，谁是真正的才子？
关于“马未都，梁宏达，高晓松三人，谁是真正的才子？”这个问题，小编整理了多个来源的用户回答，供大家更全面的了解。
1、以下观点被367人点赞、并有108个交流讨论：
三个人各有千秋，都是有学问的人。但知识结构和表现出的特点是不是可以这样认为：高晓松来自高级知识分子家庭，自身也是学霸，又读万卷书行万里路，有机会接触到一些高层的或内部的消息。他反映出来的是知识分子骨子里的一种狂。梁宏达来自于江湖，属于事事炼达，对于中国社会的人情世故非常明白。没有书卷气，有江湖气。马未都自学成才，看的书和接触的人也多，觉得他骨子里有种匪气或某种超然。他了解中国社会，可参与也可旁观，那种进可攻退可守。
2、以下观点被70人点赞、并有26个交流讨论：
三人的脱口秀经常看。高晓松的人设符合他的高职家庭出身，学霸背景，留洋背景。梁宏达的人设符合他新闻评论员的职业，叙事，评论很到位。有的人觉得马未都身上有股痞气，用现在的话说是装逼，其实这些痞气正是他人生经历的一部分。马未都的人设符合他文物收藏家的身份，他还曾经做过出版社编辑，电视剧编剧等职业。马未都，高晓松，梁宏达三人没必要排名，他们的人设身份本就不同，各司其职或者说各安其道就很好。才子之说一般是后世对前世的评判，不乏美化，褒扬之意，是后世人对其的肯定，当然里面必定掺杂了很多对当事人的艺术加工和口口相传的失真，所以很少有当代人被称为才子。非要说现在的文化圈和娱乐圈里的才子，那可能就是周立波这种自称才子的人了。还没作古，先把自己钉在墙上，至于这种人是不是真才子，我持保留意见，起码证明了立无字碑的智慧他是没有的!马未都，梁宏达，高晓松，不说才子，但可以肯定的说这三个人都是角!（角（jue），北方话，多用于清末民初对行业里有地位有身份有本事的人的称呼，是第三称谓。了解传统文化和语言的人都明白，角这个称呼不是给一般人的!
3、以下观点被35人点赞、并有28个交流讨论：
明白什么是“才”，才能客观判断谁是真才子。才子，跟你自己喜欢不喜欢，没关系；跟他的人气、名气和影响力，也没关系。讲“才”的定义，必须先搞清楚“甲”。甲，十，造字本义是：两者正交叉，即完全匹配。中华文化的核心智慧是：凡事做到完全匹配，才能产生客观上最好的结果。所以，甲，代表中华文化中的最好，第一好，甲级，甲等。完全匹配，就是你的言行举止是符合整体需求和客观发现规律的，客观上确实产生了对大家普遍好且长久好有利的作用和结果。才，从下方无限接近“甲”，故，造字本义是：无限接近当前客观需求的意思。如，刚才，人才，才能等等，都是十分接近当前点的意思。你本事再大，不符合需求，英雄无用武之地，也不是才。所以，言行举止比较靠谱、比较客观，确实对当前的普遍好和长久好有利，这才是真的“有才”。所以，真的有才，跟能说会道，观点独特，事实真假，以及受欢迎程度都没关系。我们看，老梁善于描述和表达，高晓松善于从与众不同的角度看问题，老马善于摆事实论真伪，确实都有各自吸引人关注的地方，但是，三人都不善于讲普遍性和规律性的东西，客观上对普遍好和长久好起不到什么太大作用，所以，按照中华传统文化的定义，还真不属于真才子。
4、以下观点被23人点赞、并有11个交流讨论：
梁宏达知识广博，阅历丰富。站在高处看世界，有洞察力；深入内核看问题，有辨析力；秉持良知解疑惑，有疏解力。品格上是好人，学识上是高人，网络上是达人。所有名嘴中排位第一，应没有太大争议。题主问的谁是真正才子，才因领域年令阅历有极多划分。诸如奇才大才高才通才高才庸才废才等等不一而足。让我来划分，梁宏达等三人都在奇才之列。但术业有专攻，因人有不同。马未都精通文博，久之修炼成传统人文的一个化身，本人正气充沛，愤世嫉俗。网络上表现为传达正能量，苦口婆心。但其人不是学术科班出身，所持观念多是传统文化中深入人心那部分。故呈现出来的有高度，乏深度。高晓松看到的较少，不置评。
5、精彩回答：
广义来讲：也就是针对他们常在电视台谈论的话题而言：马未都老师无论他有没有在大学历史系待过或进入大学。他都是我最尊重的在中国中古史以及近代史古文物方面的学者。他对这一历史时期所对应的古文物特征有着极强的说服力。历史研究有着它的特殊性，那就是理论多于实践。唯心以及主观判断的依据几乎大部分来自于史籍。因而，由于得不到实践的支持，造成大部分的历史问题至今仍处于学术状态，或经不起推敲。马未都老师的特点，那就是他对历史严谨的学理。马卫东老师，在对皇家陵园方面的考究，可以说尽到了最大的努力。在历史问题上。他是中国现代史直至改革开放，中国社会尤其是艺术圈里的传统文化，现象，以及一些鲜为人知的知识，有着独到见解的点评杂家。显然，他对世界军事发展史，以及战争史。我倾向于马未都老师，其次，那就是梁先生，过来则高晓松先生。我的理由有三点，我在马未都老师那里学到了我不知道的东西。更重要的是他身上那种一丝不苟求知的学风，坚持实事求是的学术原则，以及在事实面前从不屈居于权威的学者风范。而梁宏达与高晓松先生所讲的：由于我们是同时代的人，因此，我几乎都能找到共鸣。