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如题所述

民间传说:南丰蜜桔的由来
传说在很久以前,江南一个小镇上,一天正逢圩日,圩上人来人往。有一个人推 着一车桔子挤到圩中间, 忽见众人向两旁挤 ,空出一条路,让一个肥肥胖胖、又矮又粗、 五官丑陋的人过。卖桔人想让来不及,等那胖矮的丑八怪一到跟前,便低眉弯腰地走向前去,讨好卖乖 ,连称“老爷”,把剥好的桔子敬到他 眼前。丑八怪见有人来孝敬,也 就落得吃,一个又一个,吃得咽不下了,半个谢字不提,迈开八字步就走。旁边两个讨饭的,一个是白发苍苍的老太婆,一个是她瘦弱的儿子,看到卖桔人这样大方,以为是个好人,便 跪在地上求他给一个桔子吃。 卖桔人刚才还是笑脸,此 刻变成 黑面雷公, 凶神恶煞叫她俩滚开。小孩见讨桔子不到,便捡起地上的桔子皮吃。卖桔人看见,忙用脚把桔皮踩烂,恶狠狠骂道:“吃、吃,叫你吃去死!”
正巧,有个仙人云游到这里,把事情看得一清二楚,便摇身一变,变成个讨饭佬。他走到卖桔人身边,也伸手讨食。卖桔人“啪”的一手打去,开口就骂:“刚走了一双,又来了一个。”仙人看得眼里冒火,听得勃然大怒,转身就升到半空中,对着卖桔人的桔子,吹了口仙气。这下可好,筐里的桔子一个个向外飞,一直飞到南丰城西门外,见石佛菩萨的手指向水南村,才落了下来。从此,南丰县水南村开绐有了桔子树。后来,一传十,十传百,南丰就到处栽上了桔树。

文化名人:曾巩
曾巩,字子固,北宋建昌军南丰县人。生于宋真宗天禧三年(公元一0一九年),登仁宗嘉 二年(公元一0五七年)进士第。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理、英宗实录院检讨官,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳诸州。元丰五年(公元一0八二年)拜中书舍人。六年(公元一0八三年),病逝于江宁府,享年六十五岁。后人称其为“南丰先生”,南宋理宗时追谥“文定”。
《宋史》曾巩本传记载其政绩卓著,为政廉明,所至兴利除弊,剪灭凶顽,关心民瘼、发展生产,深得百姓拥戴。曾巩业绩主要在文学,《宋史》评价:“曾巩立言于欧阳修、王安石间,纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家,可谓难矣。宋之中叶,文学法理,咸精其能,若刘氏、曾氏之家学,盖有两汉之风焉”。他与欧阳修等人一起,为北宋诗文革新运动作出了杰出贡献。生前享有盛名,身后受到推重,明代将他归为“唐宋散文八大家”之一,逐此定论,沿续至今。著作有《元丰类稿》,《隆平集》等传世。

桔诗:
橙 子 (宋) 曾巩

家林香橙有两树,
根缠铁钮凌坡陀。
鲜明百数见秋实,
错缀众叶倾霜柯。

翠羽流苏出天仗,
黄金戏球相荡摩。
入苞岂数桔柚贱,
毛(带草头)鼎始足盐梅和。

江湖若遭俗眼慢,
禁御尚觉凡木多。
谁能出口献天子?
一致大树凌沧波。
风雨来寻子固家 田汉

1959年4月14日路过南丰,胡县长招钦县署,饮新酿桔子酒,桔花正开,清香满楼,写此留念。同行者有凌鹤同志 。

风雨来寻子固家,
播秧农父劲弥加。
虽然未饫黄金桔,
看遍南丰县里花。

注:田汉是我国著名戏剧家、诗人、《中华人民共和国国歌》词作者。 赞南丰 方志纯

军峰巍峨出重霄,
盱水弯弯似长蛟。
琴台建设新面貌,
粮食产量年年高。

黄桔累累耀迷眼,
绿树枝枝压弯腰。
更喜人民生活美,
满城欢呼庆今朝。

注:1958年11月10日,中共江西省委书记方志纯来南丰 视 察,参 观桔园、工 厂 后 写 下 七 律《赞南丰》 。
1951年11月15日,南丰县水南乡全体桔农函呈毛泽东主席和苏联斯大林,敬献南丰蜜桔各500公斤,斯大林盛赞南丰蜜桔是“桔中之王”。
傩文化:南丰傩舞面具简介
开山——由古代驱鬼英雄方相氏衍化而成,保留传说中最早驱疫面具“ 蚩尤氏耳鬓如剑戟,头有角”的特征。表演傩舞时,执钺斧首先开场,具有驱鬼逐邪之意;举行傩仪时,持铁链冲进各家厅堂,执行搜鬼捉鬼任务。
傩公傩婆——唐 李倬《秦中岁时记》曰:“岁除日进傩,皆作鬼神状,内二老儿,其名作傩公傩母。”南丰跳《傩公傩婆》,表现老人得子,乐享天伦的情景。傩公傩婆不仅是傩的生命之神,也是乡民生殖崇拜之神。
财神——民间传说中的赵公元帅,道教神明,晋 干宝《搜神记》曾作冥神记载。独舞《跳财神》时,舞弄钢鞭元宝,祝福主人财运亨通。在群舞《召将》中,是四大天将之一,称赵元帅,手执铁鞭参与捉猿精。
和合——传说前身为唐代万里寻兄的万回僧人,唐宋时民间多有奉祀,以祈团聚。元后和合一分为二,称为和仙合仙。南丰《跳和合》,多由小孩表演,一称“来福”,一称“来宝”,手拿算盘、毛笔、帐簿逗耍取乐,恭喜发财。
竹马舞:是南丰另一种形态的傩舞形式,因主要角色腹前系木质小马头(也有狮头),腰后绑弓形竹篾,复以衣衫成骑马状而得名。主要表演花关索与鲍三娘、关公与周仓对阵舞蹈。
花关索——又称关索,是宋金时期民间流传的一员年青武将,后附会于关公之子。明成化年间有《花关索出身传》说唱词话,叙述关索出身及下西川寻父故事.
鲍三娘——说唱词话中鲍家庄鲍王之女,许诺有战胜她者愿嫁为妻。花关索与其比武,胜鲍三娘,遂结为夫妻,同下西川。
关公、周仓——表现民间传说关公用计胜周仓的故事,有别于小说《三国演义》情节。舞蹈只表演关公与周仓对阵.
天神——舞旗先行,似为军中先锋,先作表演,有驱鬼逐疫之意。
五道将军——古代驱傩中的捉鬼神 之一。敦煌愿文伯 二 0 五 八 [儿郎伟]驱傩词有此神记载。
连山太子——即说唱词中的廉旬太子,原鲍王指腹为婚,将鲍三娘许配给他。后被花关索所杀。舞蹈中他与五道将军步战。百度地图

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