《新唐书》 志第三十四 选举志上
玄宗开元五年，始令乡贡明经、进士见讫，国子监谒先师，学官开讲问义，有司为具食，清资五品以上官及朝集使皆往阅礼焉。七年，又令弘文、崇文、国子生季一朝参。及注《老子道德经》成，诏天下家藏其书，贡举人灭《尚书》、《论语》策，而加试《老子》。又敕州县学生年二十五以下、八品子若庶人二十一以下通一经及未通经而聪悟有文辞、史学者，入四门学为俊士。即诸州贡举省试不第，愿入学者亦听。
十四年，考功员外郎李昂为举人诋诃，帝以员外郎望轻，遂移贡举于礼部，以侍郎主之。礼部选士自此始。
十九年，始置崇玄学，习《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，亦曰道举。其生，京、都各百人，诸州无常员。官秩、廕第同国子，举送、课试如明经。
天宝九载，置广文馆于国学，以领生徒为进士者。举人旧重两监，后世禄者以京兆、同、华为荣，而不入学。十二载，乃敕天下罢乡贡，举人不由国子及郡、县学者，勿举送。是岁，道举停《老子》，加《周易》。十四载，复乡贡。
除了你说的那几个，还有：
1. 魏国李悝改革
魏国的建立者魏文侯（名斯，前424—前396年在位）是著名的政治家。他任用李悝（kuī，约前445—前395年）为相，约于前400年左右进行改革。改革的主要内容如下：选贤任能，赏罚严明；尽地力；善平籴；制定《法经》。魏国在战国前期所以成为最强大的国家，和李悝的改革是分不开的。
2. 赵韩齐燕改革
赵、韩、齐、燕四国的改革规模都不大。赵国的改革是在赵烈侯（前408——前387年）时，由公仲连协助进行。韩国的改革是在韩昭侯（前362——前333年）时，由法家申不害协助进行。齐国的改革是在齐威王（前356——前320年）时。这三国改革的重点相同，也都是削弱“世卿世禄”制度，“选练举贤，任官使能。”燕国在燕昭王（前311——前279年）时的改革比较深刻，并曾招贤纳士，引进了乐毅、邹衍、剧辛等一批很有才能的人，国势一度强盛。
《汉书·律历志上》：量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。本起于黄钟之龠，用度数审其容，以子谷秬黍中者千有二百实其龠，以井水准其概。合龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛，而五量嘉矣。
《隋书·律历上》：魏陈留王景元四年，刘徽注《九章商功》曰：“当今大司农斛圆径一尺三寸五分五厘，深一尺，积一千四百四十一寸十分之三。王莽铜斛于今尺为深九寸五分五厘，径一尺三寸六分八厘七毫。以徽术计之，于今斛为容九斗七升四合有奇。”此魏斛大而尺长，王莽斛小而尺短也。
开皇以古斗三升为一升。
丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。代王问左右郎中令张武等。张武等议曰：“汉大臣皆故高帝时大将，习兵，多谋诈，此其属意非止此也，特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕，新啑血京师，此以迎大王为名，实不可信。愿大王称疾毋往，以观其变。”中尉宋昌进曰：“群臣之议皆非也。夫秦失其政，诸侯豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也，天下绝望，一矣。高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强，二矣。汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以一节入北军，一呼士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，卒以灭之。此乃天授，非人力也。今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一邪？方今内有朱虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮南、琅邪、齐、代之强。方今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝，闻于天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王勿疑也。”代王报太后计之，犹与未定。卜之龟，卦兆得大横。占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”代王曰：“寡人固已为王矣，又何王？”卜人曰：“所谓天王者乃天子。”于是代王乃遣太后弟薄昭往见绛侯，绛侯等具为昭言所以迎立王意。薄昭还报曰：“信矣，毋可疑者。”代王乃笑谓宋昌曰：“果如公言。”乃命宋昌参乘，张武等六人乘传诣长安。至高陵休止，而使宋昌先驰之长安观变。
昌至渭桥，丞相以下皆迎。宋昌还报。代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣。代王下车拜。太尉勃进曰：“愿请间言。”宋昌曰：“所言公，公言之。所言私，王者不受私。”太尉乃跪上天子玺符。代王谢曰：“至代邸而议之。”遂驰入代邸。
魏晋南北朝--厕筹时代
唐之前，已有使用厕筹的记载，但未见有用纸拭秽之证据。
资治通鉴卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“虽以杨愔为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。”
文献指引
《资治通鉴》卷一百六十六梁纪二十二记载北齐皇帝高洋“虽以杨愔为宰相，使进厕筹，以马鞭鞭其背，流血浃袍。”
《丁福保佛学大词典》——【厕筹】（物名）竺人以小木竹片拭粪，一名厕筹，又名厕橛。
鲁迅《古小说钩沉》辑东晋裴启佚书《语林》记载“刘寔诣石崇，如厕，见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊，寔遽反走，即谓崇曰：乃误入卿室内，崇曰：是厕耳，寔更往，向乃守厕婢，所进锦囊，实筹”
唐朝僧人道世所著《法苑珠林》卷第十三之“感应录”记载：“吴时于建邺后园平地。获金像一躯。讨其本缘。谓是周初育王所造。镇于江府也。何以知然。自秦汉魏未有佛法南达。何得有像埋瘗于地。孙皓得之。素未有信。不甚尊重。置于厕处令执屏筹。”
厕筹《拾遗》
【主治】难产，及霍乱身冷转筋，于床下烧取热气彻上，亦主中恶鬼气。此物最微，其功可录。藏器。
【附方】新二。
小儿惊窜两眼看地不上者，皂角烧灰，以童尿浸刮屎柴竹，用火烘干，为末，贴其囟门，即苏。王氏《小儿方》。
小儿齿迟正旦，取尿坑中竹木刮涂之，即生。《圣惠》。
斛律金（公元488—567）生于南北朝北魏时期，他的高祖是当时敕勒有名的部落首领倍侯利。
《魏书》记载说：“倍侯利质直，勇健过人，奋戈陷阵，有异于众，北方人畏之。”敕勒民间有这样的歌谣：“求良夫，当如倍侯利”。
倍侯利在敕勒人民中间成了英雄的典范。倍侯利后来率部落投奔北魏。
斛律金的祖父、父亲都在北魏 *** 中任很高的官职，屡立战功。斛律金曾被北魏 *** 任命为“第二领民酋长”，秋天到京城朝见，春天又回到部落，号称“雁臣”。
斛律金性格耿直，善于骑射，长于用兵，在北魏是具有丰富军事经验的名将。战场上，他观察一下地面，就可以判断出敌军的远近；他望一望飞尘，就大致知道敌军骑兵、步兵的多少。
《北齐书》 唐·李百药 卷十七 列传第九 斛律金（子光 羡） 斛律金，字阿六敦，朔州敕勒部人也。高祖倍侯利，以壮勇有名塞表，道武时率户内附，赐爵孟都公。
祖幡地斤，殿中尚书。父大那瑰，光禄大夫、第一领民酋长。
天平中，金贵，赠司空公。 金性敦直，善骑射，行兵用匈奴法，望尘识马步多少，嗅地知军度远近。
初为军主，与怀朔镇将杨钧送茹茹主阿那瑰还北。瑰见金射猎，深叹其工。
后瑰入寇高陆，金拒击破之。正光末，破六韩拔陵构逆，金拥众属焉，陵假金王号。
金度陵终败灭，乃统所部万户诣云州请降，即授第二领民酋长。稍引南出黄瓜堆，为杜洛周所破，部众分散，金与兄平二人脱身归尔朱荣。
荣表金为别将，累迁都督。孝庄立，赐爵阜城县男，加宁朔将军、屯骑校尉。
从破葛荣、元显，频有战功，加镇南大将军。 及尔朱兆等逆乱，高祖密怀匡复之计，金与娄昭、厍狄干等赞成大谋，仍从举义。
高祖南攻邺，留金守信都，领恒、云、燕、朔、显、蔚六州大都督，委以后事，别讨李修，破之，加右光禄大夫。会高祖于邺，仍从平晋阳，追灭尔朱兆。
太昌初，以金为汾州刺史、当州大都督，进爵为侯。从高祖破纥豆陵于河西。
天平初，迁邺，使金领步骑三万镇风陵以备西寇，军罢，还晋阳。从高祖战于沙苑，不利班师，因此东雍诸城复为西军所据，遣金与尉景、厍狄干等讨复之。
元象中，周文帝复大举向河阳。高祖率众讨之，使金径往太州，为掎角之势。
金到晋州，以军退不行，仍与行台薛修义共围乔山之寇。俄而高祖至，仍共讨平之，因从高祖攻下南绛、邵郡等数城。
武定初，北豫州刺史高仲密据城西叛，周文帝入寇洛阳。高祖使金统刘丰、步大汗萨等步骑数万守河阳城以拒之。
高祖到，仍从破密。军还，除大司马，改封石城郡公，邑一千户，转第一领民酋长。
三年，高祖出军袭山胡，分为二道。以金为南道军司，由黄栌岭出。
高祖自出北道，度赤谼岭，会金于乌突戍，合击破之。军还，出为冀州刺史。
四年，诏金率众从乌苏道会高祖于晋州，仍从攻玉壁。军还，高祖使金总督大众，从归晋阳。
世宗嗣事，侯景据颍川降于西魏，诏遣金帅潘乐、薛孤延等固守河阳以备。西魏使其大都督李景和、若干宝领马步数万，欲从新城赴援侯景。
金率众停广武以要之，景和等闻而退走。还为肆州刺史，仍率所部于宜阳筑杨志、百家、呼延三戍，置守备而还。
侯景之走南豫，西魏仪同三司王思政入据颍川。世宗遣高岳、慕容绍宗、刘丰等率众围之。
复诏金督彭乐、可朱浑道元等出屯河阳，断其奔救之路。又诏金率众会攻颍川。
事平，复使金率众从崿坂送米宜阳。西魏九曲戍将马绍隆据险要斗，金破之。
以功别封安平县男。 显祖受禅，封咸阳郡王，刺史如故。
其年冬，朝晋阳宫。金病，帝幸其宅临视，赐以医药，中使不绝。
病愈还州。三年，就除太师。
帝征奚贼，金从帝行。军还，帝幸肆州，与金宴射而去。
四年，解州，以太师还晋阳。车驾复幸其第，六宫及诸王尽从，置酒作乐，极夜方罢。
帝忻甚，诏金第二子丰乐为武卫大将军，因谓金曰： “公元勋佐命，父子忠诚，朕当结以婚姻，永为蕃卫。”仍诏金孙武都尚义宁公主。
成礼之日，帝从皇太后幸金宅，皇后、太子及诸王等皆从，其见亲待如此。 后以茹茹为突厥所破，种落分散，虑其犯塞，惊挠边民，乃诏金率骑二万屯白道以备之。
而虏帅豆婆吐久备将三千余户密欲西过，候骑还告，金勒所部追击，尽俘其众。茹茹但钵将举国西徙，金获其候骑送之，并表陈虏可击取之势。
显祖于是率众与金共讨之于吐赖，获二万余户而还。进位右丞相，食齐州干，迁左丞相。
肃宗践阼，纳其孙女为皇太子妃。又诏金朝见，听步挽车至阶。
世祖登极，礼遇弥重，又纳其孙女为太子妃。金长子光大将军，次子羡及孙武都并开府仪同三司，出镇方岳，其余子孙皆封侯贵达。
一门一皇后。
《北齐书》 唐·李百药 卷十七 列传第九 斛律金（子光 羡） 斛律金，字阿六敦，朔州敕勒部人也。高祖倍侯利，以壮勇有名塞表，道武时率户内附，赐爵孟都公。
祖幡地斤，殿中尚书。父大那瑰，光禄大夫、第一领民酋长。
天平中，金贵，赠司空公。 金性敦直，善骑射，行兵用匈奴法，望尘识马步多少，嗅地知军度远近。
初为军主，与怀朔镇将杨钧送茹茹主阿那瑰还北。瑰见金射猎，深叹其工。
后瑰入寇高陆，金拒击破之。正光末，破六韩拔陵构逆，金拥众属焉，陵假金王号。
金度陵终败灭，乃。
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐代：刘禹锡 沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。 2、《己亥杂诗·九州生气恃风雷》 清代：龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 释义：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。 3、《增广昔时贤文》 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 4、《韩非子·五蠡》 战国：韩非 不期修古，不法常可。
释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。 5、《论诗》 清代：赵翼 预支五百年新意，到了千年又觉陈。
释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。
《春秋·谷梁传》宣公十五年（前594年）：“古者，三百步一里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。”
《汉书·食货志上》：“理民之道，地著为本。故必建步立亩，正其经界。六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井方一里，是为九夫。”
《汉书·西域传上》：鄯善国，本名楼兰，王治扜泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。
古文注释：
《说文解字段注》引《谷梁传》曰：“古者，三百步为里。”
明《续文献通考》卷108《乐8》载：“周以八尺为步”，“秦以六尺为步”，同时又引《律学新说》指出，二者是相等的。
《小尔雅·广度》篇中载：“跬，一举足也；倍跬谓之步。”