管理活动论和本体论的区别如下:
本原论是研究现象的根源,研究的是表象世界的规律,也叫原理学,指认识对象的规律和门类。在亚里士多德那里,这种存在叫实体或形式。本体论是研究本质的根源,研究的是规律后面的存在,也就是存在本身,亚里士多德称为本体。本体是第一因,但是实体不是。本体论也叫第一原理学,是所有原理的基础,是理的原因所在,被中国人称为道。
本体论、认识论和方法论是哲学研究的三个基本方向。也是哲学领域的三个不同层次的问题。本体论是认识论的基础,认识论是本体论的发展与应用。同理,认识论是方法论的基础,而方法论是认识论的发展与应用。作为研究最基础的本体论,是哲学的最根本问题,同时也是我们无法在真正意义上正确的理解和认识的问题。
人类在关于本体的认识上,陷入了两难境地。原因在于我们的思维方式停留在一维的观念上,习惯于形而上学的非此即彼的思维方式。实证主义对形而上学进行批判是十分有益的。随着认识范围的拓展和认识的不断深入。
现代哲学又开始逐渐回归本体论,比如分析哲学认为应该把存在者和存在区别开来。两者的含义和概念是不同的。人把世界分为自在世界和现象世界。也就是我们感觉到的世界和真正的外在客观世界是不一样的。从此,人们开始用二维的思维方式来认识其所面对的世界。