自然美的主要特征有哪些

Question

如题所述

Answer 1

自然美主要具有以下几个主要特点：

第一，构成自然美的先决条件是自然事物本身的质料、色彩、形状等自然特征。没有这些自然属性，也就没有自然美。

第二，自然美偏重于形式。一般来说，美的事物总是体现为内容与形式两方面的统一，但不同的美侧重的方面有不同。自然美主要表现在形式方面。自然美的内容往往是朦胧的，不确定的，而自然美的形式却是具体的、直接引发美感的，因此形式在自然美中占据突出和显要的地位。

第三，自然美具有联想性。自然物之所以给人美感，往往与人们由此产生的联想有关，而且联想越丰富，越奇妙，这种美感就越浓烈。

第四，自然美具有变易性。自然美的变易性是指自然美具有变化不居的特点。许多自然物的形态不是固定不变的，人们对自然物的观赏角度也是可以变化的，这就产生了自然美的变易性。

扩展资料：

自然美的根源在于人类社会实践，因为从自然美产生和发展的过程来看，自然美的产生及自然美领域的逐渐扩大是和人类社会实践的发展进程密切联系在一起的。

美的起源和艺术的起源都离不开人类社会的实践活动。在社会实践中，一方面人改造自然，使大自然逐渐成为和人有着密切关系的“人化”了的自然。

另一方面人自身也得到了改造，经过数百万年的生产劳动，人逐渐锻炼出了灵巧的双手和高度发达的大脑，形成了人所特有的感觉器官和感觉能力，以及人所独具的道德感和美感这样一些高级情感。直到这个时候，自然界对于人来说，才开始成为审美的对象。

自然美的领域也是随着人类社会实践的发展才逐渐扩大的，是随着人类改造自然的能力不断增强，自然事物愈来愈多地成为能够为人服务的、使人感到可亲的过程中不断扩展的。

参考资料来源：百度百科-自然美

Answer 2

1）、形象美：风景之美，总是以一定的形式和形象表现出来，形象也是风景美最显著的特征。黑格尔说：“美是形象的显现”。自然风景只有以其形象显现出来，审美主体才能感受到它的美。风景形象美的特征主要表现为：雄、秀、奇、险、幽。 雄：雄伟是一种壮观、壮美、崇高的形象，它表现为宏大的形状，巨大的体积，宽阔的面积，沉重的深度，滚滚的气势。雄伟所引起的审美感受特征是：赞叹、震惊、崇敬、愉悦。 雄伟景象举例： 泰山：五岳之首，位于齐鲁平原，与开阔的平地相比，亦显得高大雄伟。有赞为“泰山天下雄”。杜甫《望岳》云：“会当凌绝顶（泰山之顶），一览众山小”。汉武帝游泰山赞其“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣。” 钱塘江潮：惊涛巨澜、汹涌澎湃、排山倒海、雷霆万钧，声如金鼓。苏东坡描写其为“八月十八潮，壮观天下无。 长江第一湾、三江并流、黄果树瀑布、北国风光、大漠驼行等。 艺术作品中所描绘的许多形象，也具有雄伟的特征。如苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。” 秀——柔和、秀丽、优美。其所表现的形象线条为曲线状、质地柔润、过渡色，无强烈对比，比较安静。从线条看，秀美使人想到依依杨柳、婀娜身姿、柔美的维纳斯。从色彩看，它使人们想起清澈的溪水、中和色、过渡色。从音响看，它使我们想起《二泉印月》、小夜曲。从自然风景中，它使我想起泉水叮咚、想起泸沽湖、江南烟雨、苏堤春晓、柳浪闻莺。苏东坡的《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空溕雨亦奇。欲把西湖比西子，淡状浓抹总相宜。”柳永的“杨柳岸，晓风残月”。“此时无声胜地有声”，“独坐幽篁里·····明月来相照”，都是表现优美、秀美的佳句。秀美的形象给人一种甜美、安逸、舒适的审美享受。使人情绪得到安慰。 奇——不常见，稀罕，变纪无穷。所引起的审美感受是令人神往、兴奋、惊喜、兴味盎然、妙趣横生。 如黄山“四奇”（石、松、云、泉）：奇峰怪石星罗棋布，松树盘结险峰，烟云似锦如缎、翻飞缥渺，泉水终年喷涌。 峨眉山佛光、海市蜃楼 险：往往表现为垂直、绝壁、千钧一发、万丈深渊、深窄、突兀嶙峋。险所引起的审美感受是惊心动魄、心悸万分、心惊胆战，引发好奇心，具有强烈吸引力。 幽——静，色彩泛青、灰等冷色，或带湿气。引起“清净”之感、幽深漠测的神秘感。 2）、色彩美 自然风景的色彩主要由树木花草、江河湖海、烟岚云霞及阳光、月光构成。其引起的审美感受是欢乐、幸福、振奋、赏心悦目之感。色彩的层次、种类极多：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、姹紫嫣洪等。 3）、动态美——飘动、浮动、游动、流动、飞动、波动、滑动，不停地变化，引起兴趣、神奇感。 4）、朦胧美——模湖、不确定、难捕捉。引起幽邃、神秘、玄妙感。并带有诗意和禅意。总之，景妙在模糊、美在朦胧 形象美是山水基础和核心。山水的形象美可归纳为“雄”、“奇”、“险”、“秀”、“幽”、“奥”、“旷”、“野”等多种特征。 古人对名山形象的评价很多。如泰山天下雄，黄山天下奇，华山天下险，峨嵋天下秀，青城天下幽等等。 水的形象美亦很突出。车尔尼雪夫斯基说：“水由于它的形状而显现出美。辽阔、一平如镜的、宁静的水在我们心里产生宏伟的形象。奔腾的瀑布它的气势是令人震惊的，它的奇怪特殊的形象也是令人神往的。 2、色彩美 山岳景观最常见的是绿色，最艳丽的色彩来自花朵，不少名山都有自己独特的花卉，如云南苍山的山茶花、峨嵋山的杜鹃花、八达岭的杏花等。而绿野之巅的雪峰，银装素裹，也别具魅力。 水是自然的一面大镜子，它反映着周围的一切景象，使山色更加明快、丰富。有的水质含有某种矿物，本身就是绚丽色彩的。如九寨沟、黄龙梦幻般晶莹明澈的湖水。“江作青罗带，山如碧玉簪”，山水相依的景色更使人陶醉。 3、音响美 山水间有着各种美不胜收的声响。如鸟鸣深壑、蝉噪幽林、风起松涛、雨打芭蕉、泉泻清池、溪流山涧等等。音响也参与着山水美的营造，山水美因此而别具韵致。 如峨嵋山万年寺声如琴瑟的山蛙和鸣，大连老虎滩上老虎洞中清晰洪亮的海哮声。敦煌呜沙山那宛如管弦乐队合奏的沙鸣声。山水与其特有的音响造就出风格独具的意境，置身其中，听觉帮助人们获得奇妙的美感。 4、动态美 山水美是动态的美，这体现了自然美的变易性。同样的山川景物随着季节时令及天气的变化，会呈现出不同形态的美。如同一座山在不同季节就有不同的状貌，给人以不同的感受：“春山烟云连绵人欣欣，夏山嘉木繁阴人坦坦，秋山明净摇落人肃肃，冬山昏霾翳塞人寂寂。”（郭熙《村泉高致集·山水训》 同是在岳阳楼上观洞庭湖，有时“阴风怒号、浊浪排空，”有时却“春和景明、波澜不惊。”另外，山水本身也是动态的，流水、飞瀑和浮云飘烟随时都在奔涌、变化，它们给山水增添了活力。本回答被网友采纳

Answer 3

自然美的特征主要有以下几个方面：
第一、自然美要以自然属性为其必要条件。并且一般具有社会性。
审美活动必须要以一定的物质为基础，正如社会美的基础是人们提供的，并经过人的加工的物质一样，自然美也必须是以自然界为基础，以自然界的自然属性为基础。如若不是如此，则自然美不复存在。而自然美与自然界是完全不同的两个概念。自然的存在不依赖于人的存在。在人类产生以前其存在并按照自己的自然属性发展，而在人类出现并发展的今天，其也是按照自然法则运行与发展，人类只能按照其固有的自然规律来进行生产创造活动。而自然美则是对人而言。正是因为有人，有了人的实践活动，形成了人类与自然界的种种关系，使得自然与人类有了一定的社会属性，从而显示出来美的属性。但是，自然美的基础仍旧是自然界。
另一方面，自然美在是自然界在人类审美作用下显示出美来的。因此，自然美的外在形式上应该符合人的审美要求，并且是人们的感觉、视觉、听觉等是可以把握的。因此，自然界并不是所有的东西在人们的视野中都呈现出祥和、美奂、宁静、生命的因素。相反，一是一些自然界中的事物给人造成心理的恐慌、不安等。例如黑洞，由于其内在的自然属性，人们无法完整的了解，所以会产生消极的心理，一般来说其不具自然美。另一方面，自然界中的有些事物其是人们所处的时空范围内所不能把握的，因此也谈不上自然美。
由于自然美是以自然属性为其物质基础，它虽然和人类生活相联系，但是从根本上来说，它同人类之间是一种自然关系，因此自然美具有历史传承性，一般来说不受时代、民族、阶级的制约。例如一些著名的旅游景点，从古至今都是人们休闲旅游的好地方。
第二、自然美侧重于形式美，一般功利性不是很明显。
自然美的一个突出的特征，就是形式美占据主要的地位。一切的美都要求内容与形式的统一。但是相对于艺术美是以艺术家的创作为基础而产生的内容与形式的高度统一，社会美中的内容比形式更占据分量，而自然美则形式的地位就更加突出。
自然美侧重于形式美，其产生的根源还是其的物质基础的差异。由于自然物是由自然生成的，并不是像艺术美一样是人类有意识的加工的结果。即使是人类对其进行加工制作，改变了其外在形式，故其内容依旧模糊和笼统。例如，我们在大草原上看到一匹骏马，我们则会感叹于其形体的美，其与蓝天、绿草所形成的外在形式的美好，而往往会忽略其内在的肌肉的美所呈现出来的生命力的美。自然美侧重于外在形式也是由于大众的文化层次与背景的不同，对于大众而言，自然美的外在形式是其所容易发现并接受的，而更高层次的审美则要有相应的知识背景和思维意思。但是，对于一般事物，人们都会有意无意的体悟其中的内涵。例如，如果我们在大漠中遇到一颗白杨树，我们会有意无意的惊叹其生命力的坚强与不易。也就是说，自然美中的形式美是人们容易也是首先体味到的美。而其内在美并不是每个人都可以明确的意识到和表现出的。而这也与自然美的内容的含糊、模糊、不定有关。
但是另一方面，自然美的形式则不同。其异常清晰，给予人以鲜明的印象，可以激起人们强烈的审美感受。人们因此也常常自然而然的重视自然物的外在形式，而忽略了其比较隐含的内容。例如我们在欣赏钱塘江美景的时候，很多时候被其气势磅礴的海潮所吸引，看过之后感受到刺激、兴奋。但是很少人能够明确的意识到其背后的意蕴。此外，人们往往由于外在形式对自然物加以判断。还有，人们往往更多的是看中外在形式，而并不是很关心其功利性，对社会生活的作用。从而会产生与人类生存、生活偏差的审美。例如，蝴蝶，其幼虫绝大部分是对农作物有害的，但是它外在的形式却往往讨人喜爱。
第三、自然美具有联想性、多面性和易变性
由于自然美是以自然物为基础，而非人类有意识创造的结果。因此，由于自然物的属性是多方面的，自然物与人类的社会生活联系也是广泛而复杂的。因此，自然物的美在一定条件下、在于人类社会生活的特定联系中，其不同侧面会得到这样那样的显示。同一种自然物，其可以表现出这样或那样的美来。自然物、自然现象往往是作为人和人类生活的一种象征而显示器美学意义。正如车尔尼雪夫斯基所说：“自然界的美的事物，只有作为人的一种象征而显示出其美学意义”。因此，自然美具有联想性。某些自然物之所以获得审美价值，往往是其某些特征可以让人们联想到人的某种精神、品格等。例如，我们看到悬崖上的青松，我们会人类社会的活动和经历感叹其生命力的坚强；我们看到梅花在寒冬中绽放，我们同样会被其坚忍不拔的品质所吸引。
真是由于自然物属性的多样性，故造成了自然美的联想性。因此，自然美也是具有多方面性和易变性。例如对于桃花，人么往往喜爱其艳美，故让人常常联想起美貌的少女。但是另一方面，又是由于其易于凋零，又会让人联想起爱情的易变与不贞。再比如玫瑰，其艳丽的色彩往往成为人们对爱情的象征，而又由于其带刺的茎秆，所以人们又从中看出了爱情的中的痛苦与挫折。
另一方面，自然物的美丑二重性，也是自然美特殊的审美特性，它与自然美的多面性有着密切的内在联系。例如老虎，既可以作为美的对象来欣赏，也可以作为丑的事物来鞭笞。同样，例如狼，其一般情况下作为邪恶与残忍的象征，但是另一方面其团队精神、坚韧的品质同样受到人们的推崇。
第四、自然美是一种具有三度空间的立体美，并且具有形、色、声、味的综合的全方位的美。
自然美与艺术美不同，它是以自然界为基础的美。而自然界中的事物基本都具有真实的立体范围，都具有长度、宽度、高度三种维度的立体美。因此，人们可以结合具体情况，可以选择远眺，亦可以近观，乃至进入其中近身感受、品味其美。艺术美很难具有三度空间的立体美。一副画再怎么进行二度创作，运用透视法，借助各种形式来表现其立体感、纵深感，都只能局限在二度空间上近似的表现三度空间。而且观众不可以进入其中真实的感受其美。当然，一些艺术形式的美，比如建筑、雕塑、舞蹈等具有三度空间的美，但是其与自然美有很大差别。其形式要不较为单一，要不不具有自然美的真切。
此外，但就一个自然物而言，并非具有形、色、声、味俱全，但是整个自然景物景观的美是一个综合体，是三者统一的总和的美。而且其并不是简单的凑合在一起，而是起到了几何倍数的审美效果的增长。虽然艺术美中的绘画是色彩线条艺术，音乐是其声响所构成的艺术等，但是其都是无法和自然界综合艺术来比较的。此外，虽然电影、电视是综合艺术，艺术表现手段更多一些，但是也无法真实形象的表现出事物的全貌。它们仍旧是屏幕艺术，而不是立体艺术。现在虽然在电影中有了3D立体的尝试，但是仍是与自然美相距甚远。
第五、自然美具有时间的推动性。
人类对自然的认识是逐步发展和完善起来的。从远古时期对自然的崇拜，被动的适应自然，到工业时期，科技进步，改造自然，再到现在科技发达，而寻求人与自然和谐发展。伴随着人类科技的发展，人们对自然物的认识也是逐渐发展的一个过程。因此，原先的认识会随之而转变，甚至是向相反的方向发展。在人类社会出现以前，自然物是存在的，其属性也早已存在。因此，我们不能用今天人类对自然的审美感受去推论人类社会前期的审美感受。例如：在原始社会时期，人类自然对自然界中的众多事物充满着恐惧与不安，其美学价值基本都是丑。随之人们对自然的掌握与了解，人们会逐渐解脱生存危机，而会更多的意识和了解到其中的美的成份。再比如浙江的钱塘江，最开始的时候潮水无法控制，钱塘江每每发洪水时人们都面临生存的危机，其潮水对人们来说是充满着丑与邪恶、恐惧。而现在，在人们对其改造之后，可以在潮水来临之时身临其境感受到雄伟壮阔的气势，从中获得快感。还有上文提到的狼的例子，在生产力落后时期，狼是人们生存威胁的物种，人们更不用提及对狼进行审美活动。而在现在，人们对狼可以从另一个侧面发现其品质，其团队精神与坚强意志都是人们学习的精神力量。本回答被提问者采纳

Answer 4

自然美的主要特征就是无修饰的，无可以改变的，不经过人力来修饰的美丽，包括人的美，动植物的美。