“
乌台诗案”后，带着从高处摔落的理想，带着一大家子20多口人，
苏轼来到黄州。
初到黄州，苏轼便脱去了文人的长袍方巾，穿上农人的芒鞋短褂。
筑水坝，建鱼池，请教老农、喂养牲口……
并在城东半坡上的一片地，建了一座“”，化身“
东坡居士”。
来拜访的朋友更是络绎不绝，道士、同乡巢谷、诗僧参寥、画家
米芾、琴师崔闲、开酒坊的潘丙、卖草药的……
苏轼就这样在黄州过起神仙般的小日子：
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
从此，前半生的苏轼，化茧成了
苏东坡。
回归田园，在劳动后，心情会变得愉悦。一天，苏轼与几个朋友相约出游，不料天降急雨，众人都纷纷跑着找地方躲雨，只有苏轼一人在雨中拄着竹棍淡定前行。
过后，苏轼写下一首
《定风波》：
莫听穿林打叶声。
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，
谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，
归去，
也无风雨也无晴。
流传千古的《定风波》就是这么来的。以至于后来离开黄州时，他的禅坐功夫已相当了得，“物我两忘，身心皆空”。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
大雁在雪泥上踏过，会留下爪印。如同我们人生在世、留下的一点点印记。雪是会化掉的，泥也会干掉，就没有任何印记留下来了。
解放的生活使他的心灵产生蜕变，又反映到作品中。刻薄的讽刺、激情与愤怒都过去了，留下的是温暖、宽容和幽默感，绝对醇美，完全成熟。