姚家有个叫杨氏的媳妇，是宦官苻承祖的小姨。家境贫寒。
出自：《魏书·列传·卷八十》；
原文：
姚氏妇杨氏者，阉人苻承祖姨也。家贫无产业，及承祖为文明太后所宠贵，亲姻皆求利润，唯杨独不欲。常谓其姊曰："姊虽有一时之荣，不若妹有无忧之乐。"姊每遗其衣服，多不受，强与之，则云："我夫家世贫，好衣美服，则使人不安。"与之奴婢，则云："我家无食，不能供给。"终不肯受。常著破衣，自执劳事。时受其衣服，多不著，密埋之，设有著者，污之而后服。承祖每见其寒悴，深恨其母，谓不供给之。
乃启其母曰："今承祖一身何所乏少，而使姨如是？"母具以语之。承祖乃遣人乘车往迎之，则厉志不起，遣人强舁于车上，则大哭，言："尔欲杀我也！"由是苻家内外皆号为痴姨。及承祖败，有司执其二姨至殿庭。一姨致法，以姚氏妇衣掌弊陋，特免其罪。其识机虽吕媭亦不过也。
翻译：
姚家有个叫杨氏的媳妇，是宦官苻承祖的小姨。家境贫寒。当苻承祖被文明太后宠幸发迹时，所有的亲戚朋友都巴结苻承祖，想从中获得好处，唯独这个杨氏不肯（巴结苻承祖）。（杨氏）经常对苻承祖的老娘说：“姐姐你虽然享有短暂一时的荣华富贵，但比不上妹妹我一辈子不担惊受怕所带来的愉悦。”
每当杨氏的姐姐（苻承祖的老娘）想送给她好衣物时，她大多是不接受的。姐姐非要（将衣物）给她，她就说：“我丈夫家世代贫寒，（让我们突然穿上这些）漂亮衣服就会让人心中不安。”（她姐姐又要）送给她仆人，杨氏说：“我家里没有东西吃，不能供给（仆人的饮食）。”终于没有接受姐姐的馈赠。
（杨氏）常常穿着破旧的衣服亲自劳作。她姐姐送给她的华美衣服，她基本上是不穿的。如果要穿，一定将这些衣服弄脏后再穿。
苻承祖每次见到杨氏一家贫寒的模样，总是十分不满，以为没有人关照供给她。于是就对他老娘说：“现在我苻承祖让家里什么都不缺了，（可母亲为什么如此小气）而让小姨如此贫困呢？”苻承祖的老娘将事情的原委全告诉了苻承祖，苻承祖于是命令人驾着马车去杨氏家接她。但杨氏坚决不起身上路。（于是苻承祖）命令人将杨氏强行抬上马车。于是杨氏在马车上哭得十分悲痛，说：“你们这是想让我死啊！”由于这样，苻家上上下下的人都将杨氏叫做“傻小姨（痴姨）”。
扩展资料：
魏收以前和同时代人曾经编写过魏史和其他资料，隋、唐时期也有人另写过几种魏书，这些书都没有传下来。唐代李延寿的北史，其中北魏部分基本上是魏书的节录。因此，魏书是现存叙述北魏历史的最原始和比较完备的资料。当时，文宣帝高洋对他说：“好直笔，我终不作魏太武诛史官。”高洋这个人在历史上并不怎么样，但他能讲出这样的话，也是难得的。
魏收撰《魏书》，可以直接继承、借鉴的文献并不多。据他自己说，可资参考者，主要有邓渊的《代记》十余卷，崔浩的编年体《国书》（一称《国记》），李彪改编年体为纪、表、志、传综合体国史等，但这些都不是完整的成品；再就是邢峦、崔鸿、王遵业等撰孝文帝以下三朝《起居注》和元晖业撰的《辨宗室录》；其余就是当时还能见到的有关谱碟、家传。
释义：杨氏，是宦官苻承祖的小姨。家境贫寒没有产业。
1、出处
出自《魏书》。
2、原文
杨氏者，苻承祖姨也，家贫无产业。及承祖为太后所宠贵，亲姻皆求利润，唯杨独不欲。常谓其姊曰：“姊虽有一时之荣，不若妹有无忧之乐。”
3、释义
杨氏，是宦官苻承祖的小姨。家境贫寒没有产业。当苻承祖被太后宠幸发迹时，所有的亲戚朋友都巴结苻承祖，想从中获得好处，唯独这个杨氏不肯（巴结苻承祖）。（杨氏）经常对她的姐姐说：“姐姐你虽然享有短暂一时的荣华富贵，但比不上妹妹我一辈子不担惊受怕所带来的愉悦。”
扩展资料：
《魏书》记述了我国北方鲜卑族拓跋部从四世纪末叶至六世纪中叶（即北魏道武帝至东魏孝静帝）的历史，内容涉及到它的发展兴盛、统一北方、实现封建化和门阀化的过程，以及北魏、东魏与南朝宋、齐、梁三朝关系的历史。
《魏书·序纪》还追叙拓跋氏的远祖至二十余代的史事，虽未可尽信，但却大致阐述了拓跋氏的历史渊源。因此，研读《魏书》，对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实，必定会有很大的收获。
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