古时对婚姻的雅称是什么

如题所述

在古代中国,结婚和夫妻关系的雅称有多种。(1)配偶:指夫妻双方互称,亦指男女配对成为夫妇。《后汉书·邓训传》中李贤注引《东观记》:“其无妻者,为适配偶。”亦写作“配耦”。《汉书·孝昭上官皇后传》:“长主内(纳)周阳氏女,令配帝耦。”
(2)结发:这个词语源自苏武的诗句“结发为夫妇,恩爱两不疑”,原指年轻时的束发,后以此诗中的“为夫妻”意义,指代结婚;也用来指代妻子。常俗称元配为结发。另有人认为“结发夫妻”一词源于古婚礼中的“合髻”。
(3)结缡:亦写作“结褵”,原指古代女子出嫁时,母亲将悦(佩中)结在女儿身上,后用作结婚的代称。《诗·豳风·东山》:“亲结其缡。”《后汉书·马援传》:“施衿结褵,申父母之戒。”
(4)结丝萝:这个词语出自《古诗十九首》:“与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝都是蔓生植物,纠缠在一起,难以分离。后用“丝萝”比喻婚姻。《西厢记》:“便待要结丝萝。”
(5)结朱陈:朱陈是一个古代村名。白居易《朱陈村》诗:“徐州古丰县,有村曰朱陈……一村唯两姓,世世为婚姻。”苏轼《陈季常所蓄朱陈村婚娶图》诗:“何年顾陆回丹后,画作朱陈嫁娶图。”后用以代指联姻。《红楼梦》第九十九回:“仰蒙雅爱,许结朱陈。”
(6)秦晋之好:春秋战国时期,由于频繁的征战,人民生活困苦。一些诸侯国为了缓和矛盾,曾通过联姻来建立和发展邦交。秦国和晋国便世代互相婚嫁,结为姻亲。因此,后人也用“秦晋之好”来指代两姓的联姻。《三国演义》第七十六回:“吴侯欲与君侯结秦晋之好。”
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