我是不是丑

Question

如题所述

Answer 1

丑到极致便是美到极致
人之丑美，乃人之常情。人一丑，就算做事再漂亮，人再优秀，在人们的通常思维或通常逻辑审美中，并不见得有优势，有时候或许会遇到不必要的麻烦。凡事看脸，脸成了一个符号，一张脸能遮百丑。看脸的时代。如果有一张美脸，不但能辟邪，还能带来好运，更能带来收获，可见丑与美的重要性。
如果一个人在自己的某一处领域里厉害了，再丑也是美的；如果一个人的心灵和做事是丑的，长相再好看也是丑的。这种丑美的观念。
有篇散文的名字叫《丑石》。
我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说:这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。
于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿;用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说:用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。
看来，这块丑石丑出了新高度，不被人理解，百无一用是丑石啊。如果我们是这块石头，被人遗忘，不被人和社会所接纳，那么，该何去何从呢？
它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布;它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足;虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。
稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边;奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。
终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来;以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。
奶奶说:“真看不出!它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢?”
“它是太丑了。”天文学家说。
“真的，是太丑了。”
“可这正是它的美，”天文学家说，“它是以丑为美的。”
“以丑为美?”
“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大;我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切?而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
当我们了解了这篇散文之后，体会出了什么道理？做人得像这块丑石吗？如丑石一样默默无闻吗？不用计较名利吗？
价值到了自然会有人发现，有句话说：是金子总会发光的。还有一句话出自李白的《将进酒》：天生我材必有用！
丑石不卑不亢，我们也应该保持不卑不亢吧？

Answer 2

请提供你的照片才好判定。
另外，美与丑只是相对的，例如人们常说的“情人眼里出西施”还有，每个人的审美观念也不同，“萝卜白菜各有所爱”
人们每个时期的审美也不同，唐朝是以胖为美，而现在人以瘦为美。

所以不要太在意别人的评价，做好自己，做一个独一无二的自己，你就是最美的！

Answer 3

你不是很丑，我认为你应该是很漂亮的人美不美不光在外表？而在于心灵，而在于你对这个问题是怎么看？唉，如果说我是不是丑？这就说明嗯你是很美的你是谦虚的，你是不自信的人，贵在自信，自信才能做好一切，自信才能成功的，呃，基石呃，所以你要应该有坚强的信心，相信自己是最美的，呃，努力做好一切，做一个完美的人

Answer 4

美丑都是天生的，但美丑也是一个相对的概念，并没有绝对的标准。
所以，你自认为的丑，并不一定是丑，
你要对自己有信心，
要多读书，
多做有意义的事，
提升自己的内在，
这样你就会散发，
由内而外的美
与气质，
赢得大家的喜爱。

Answer 5

美与丑不是简单的可以判断出来的，没有对比就没有绝对的美和绝对的丑，从外表来判断一个人美和丑是不准确的，还有就是没个人的审美观点是不同的，正所谓情人眼里出西施，位置不一样，观点当然会不同，一个人即使五官端正，也只能算标准，代表不了就是美了，俗话说，没有嫁不出去丑女人，只嫌弃的美女，只要自己注意自己的形象，得体大方，有修有养，爱你的人都会觉得你很美。