远古神_“东皇太一”,为何后来的神话小说里很少提及?

如题所述

东皇太一是中国古代神话中的最高位天神,寿命无限,是死不了的。东皇太一,是古代传说中的神祇。东皇太一其“东皇”并非姓氏,东皇的东,在此并非指的是地域方向,而是尊贵程度。东,为五方之首,在中国,帝王受封禅于东岳泰山,日月出升东方,华耀大千。

最初记载于屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面,是春秋乃至战国时期楚国(或南方)百姓中所信仰和祭祀的天神。东皇太一是楚地至高神,或与太一神、泰皇有关。

太一与玉帝:很多人认为玉帝要比东皇尊贵,其实这是错误的。东皇的东,在此并非指的是地域方向,而是尊贵程度。东,为五方之首,在中国,帝王受封禅于东岳泰山,日月出升东方,华耀大千。玉帝的玉,也是表示尊贵程度的意思。中国传统,金者为重,大坤载物,玉者为贵,乾净无暇。

东皇与玉帝,这两个尊号都是尊贵之极的意思,区别只是一个是方向延伸,一个是物质延伸。以方向延伸的东皇,最早出自春秋时期,《楚辞·九歌·东皇太一》注:“太一,星名,天之尊神,词在楚东,以配东帝,故曰东皇。”《史记·封禅书》云:天神贵者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一东南郊。”

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第1个回答  2019-11-29

因为东皇太一,是妖族比较早出现的两个首领,地位也是十分尊贵的,在后来在巫妖大战中被击败,退出历史舞台,后期的神话小说写人族的居多,太久远的也只是提到寥寥几笔。

传闻,帝俊和东皇太一同时诞生于太阳之中的三足金乌,原属妖族,是兄弟,太一掌东皇钟,帝俊掌洛河图书,帝俊与太一共同收服天下妖族,创立天庭,帝俊为“天帝”,太一号“东皇”。东皇乃妖族第一战神,所修之道乃“以力证道”,曾与帝俊一同在紫霄宫受教于鸿钧。太一为圣人之下第一,出生便带有十大神器之首的“东皇钟”。

后来二人在巫妖之战中,与十二祖巫大战,太一凭借周天星斗大阵、混元河洛大阵守护天庭,最后同归于尽,妖巫俱损,若干上古妖族身亡,剩余的有的躲起来避世,有的则归附了仙道。巫妖两族由此势弱,彻底失去了争霸洪荒的实力,至此巫妖两族被迫退出历史舞台,人族开始兴起。

最先是出自屈原《九歌》。东帝太一是《九歌》里最高的神,《东皇太一》是屈原对东皇太一的颂歌,是屈原赋中最庄严肃穆的作品。自始至终,他的诗歌只是对仪式和祭祀场景的描述。太”是至高至极,“一”取意“唯一”,是战国时期楚国人祭祀的最高的神,主宰宇宙星辰。

后期的神话小说,都是以人族,神仙,作为主体去写的,而最先出现在远古的东皇太一以及其他大部分的神仙,就很少出现了,就算出现也是几笔带过。

第2个回答  2019-09-23
因为这个人物的受众减小。没有了人支持。
第3个回答  2019-09-22
因为后来在神话小说里又加入了其他很新的元素。
第4个回答  2019-09-22
还是因为这个神其实是非常的不好的,对我们青少年有不好的影响。
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