李寄
东越国中郡有一座庸岭，山高几十里。岭的西北石缝中有一条大蛇，长七八丈，粗十多围。当地百姓总是害怕它，东冶都尉以及所属的长官，常有被它咬死的。拿牛羊去祭祀它，仍旧得不到福气。有时它给人报梦，有时它下谕告给巫祝传达，要得到十二三岁的童女来吃。郡县长官都为此伤脑筋，然而疾疠灾疫没有停息，大家只好去徵求人家奴婢生的女孩，以及犯罪人家的女儿。把她们养到八月初一，祭祀以后送到蛇洞口，蛇就出来吞食她们。一连好几年这样，经用了九名女孩。
这一年又预先招募寻找女孩，没有得到合适的。将乐县李诞家中，有六女孩，没有男孩。他家小女儿名叫李寄，要去恁募前往，父母亲不同意。李寄说∶「父母亲没有福相，只生下六名女儿，没有一个男孩，虽然有孩却像没有一样。女儿没有缇萦救父母的功劳，既然不能奉养父母，只是枉费家中衣服食物，活著没有什麽好处，还不如早一点死去。卖了我，可以得到一些钱，拿来供养父母亲，怎麽不好呢？」父母亲慈爱女儿，始终不同意她去。李寄自己悄悄走了，父母无法禁止她。
李寄於是请求得到锋利的剑和咬蛇的狗。到八月初一，便往庙中坐著，抱著剑，带著狗。她先拿几石米做的糕点，用蜂蜜麦粉拌好，放在蛇洞口。蛇就爬出洞来，头大如谷囤，眼睛像两尺大的镜子。它闻到糕点的香气，先吞食糕点。李寄就放出咬蛇狗，狗上去撕咬大蛇，李寄绕到后面用剑砍伤大蛇好几处。伤口疼痛厉害，大蛇便从庙中窜出来，爬到庭就死了。李寄走进去看蛇洞，看到九个女孩的头骨，她全都带出来，悲哀地说∶「你们胆小软弱，被蛇吃掉，真是可怜。」於是李寄媛媛地走回家去。
东越国王听说这件事，来聘娶李寄为王后，任她的父亲为将乐县令，她母亲和姐姐们都得到赏赐。从此东冶不再出现妖异怪物，歌唱李寄斩蛇的歌谣至今还在那里流传。
【原文】李斯非淳于越曰：“诸生不师今而学古，以非当事，惑乱黔首。臣请敕史官，非秦记皆烧之；非博士官所职，天下有敢藏《诗》、《书》、百家语、诸刑书者，悉诣守尉集烧之；有敢偶语《诗》、《书》，弃市；以古非今者，族灭；吏见知弗举，与同罪。”始皇许之。
【译文】李斯责备淳于越说：“这些儒生不效法今人而去仿照古人，用它们来非难当今皇上，迷惑混乱老百姓。我请求皇上下命令给史官，凡不是秦国史官记录的历史材料都烧掉。不是博士官职掌的书藉典册，其他天下有敢收藏《诗经》、《尚书》、诸子百家语录， 旧六国刑书的，要他们全送到郡守郡尉那儿去统统烧掉。有敢两人私下说及《诗经》和《尚书》的，就拖到闹市处死示众；有用古制非难现今制度的，全族处死。官吏知情不举报的，跟他们同罪。”秦始皇同意了李斯的主张。
【注释】
(5)淳于越：姓淳于，名越。战国时齐国人。秦始皇时任博士。以敢于直谏著称。谏：古代臣劝 君、子劝父、下劝上叫“谏”。狭：递修本作“挟”，可从。挟：挟制。指用强力逼迫他人作事。辅： 辅佐。
(6)谀（y*余）：谄媚，奉承。
(7)当：主持，执掌。当世：这里指秦始皇。
(8)黔首：秦代对老百姓的称呼。
(9)敕（ch@斥）：皇帝的命令。
(10)博士：儒士：本书《正说篇》作“博士”
(11)诸刑书：指战国时原六国的刑书。
(12)诣（y@意）：前往，去到。这里是把书送到的意思。守：郡守。尉：郡尉，辅助郡守掌管 军事的长官。集：递修本作“杂”，可从。杂：都，共。
(13)递修本“书”下有“者”字，可从。
(14)弃市：在闹市处死，并将尸体弃置街头示众。
(15)《史记·秦始皇本纪》“举”下有“者”字，可从。
(16)多：只，尽。妖言：怪诞的说法。
(17)御史：御史大夫。参见 11·10 注（7）。
(18)者：疑皇衍文。《史记·秦始皇本纪》无“者”字，可证。 （19）以上事参见《史记·秦始皇本纪》。
4. 【知识点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级（理解）。
【答案和解析】答案： B 解析：交通：暗中勾结。 【思路点拨】推断文言实词可以运用语境解词法。
词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。
推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。 另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。
5. 【知识点】 本题考查考生文言阅读与断句的能力， 能力层级为 E 级（运用）。 【答案和解析】答案： A 解析：准确的标点符号为：“高宗以义方毁辱大臣，言词不逊，左迁莱州司户参军。
秩满，家于昌乐，聚徒教授。母卒，遂不复仕进。”
【思路点拨】 断句要依据以下步骤进行 ： 第一步，通读文段 整体把握文段的内容大意及主题；第二步，找出标志性的词语 如名词、动词、句首句末虚词、有特殊用法的词语等；第三步，先易后难 逐步断句 （ 先断有把握的部分 后断吃不准的部分 ） ；第四步，诵读全文 详加验证。语段断好后，再通读一遍，用语法分析或凭语感，根据文言断句的基本要求，结合文段意思，检验断句是否正确合理。
6 【知识点】 本题主要考查考生分析和概括文本内容的能力，能力层级为 D 级。 【答案和解析】答案： D 解析：原文“义方以义府奸蠹害政，将加弹奏，以问其母”中的“其”代指王义方，而不是李义府。
后面“母曰”的话可以佐证。 【思路点拨】 以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。
做题时要仔细推敲，认真比对。 7. 【知识点】 本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为 B 级 【答案和解析】答案：（ 1 ）自称父亲是颖上县令，听说病得很重，想兼程前往探视，但徒步行走不能前进，想不出好主意来。
（ 2 ）从前王陵的母亲用自杀来成全儿子的义节，你能尽忠立名，正是我所希望的，即使死了也不后悔。 解析： （1） 关键点：“为”是，“笃”严重，“倍道”兼程，各得 1 分，句意得 2 分。
（2） 关键点：“伏剑”，用自杀；“汝能尽忠立名，吾之愿也”判断句，“恨” 后悔；各得 1 分，句意得 2 分。 【思路点拨】 高考文言翻译，要求直译为主，意译只是辅助。
因此，除非你有足够的理由，否则一定要讲究字字落实。专用名词如地名人名官职名等照抄，省要补出，词类活用要准确，特殊句式要调整。
尤其要有得分点意识，学会抓关键词，书写要工整，语句要通顺，杜绝错别字。 【参考译文】 王义方，是泗州涟水（今江苏涟水县）的人，自幼丧父，家庭非常贫困，侍奉母亲非常恭谨。
他饱读诗书，性格正直特别。因参加明经考试，前往京城，在路上遇到一个因徒步赶路而疲惫的人，对王义方说： “ 我的父亲在很远的地方做官，得了病而且很严重，想要前往探视，因徒步赶路十分疲惫不能前往。
” 王义方同情他，解下自己的马送给他，没有告诉自己的姓名就离开了，因此美名振动当时。不肯走访请托权贵，魏征认为他与一般人不同，准备把夫人的侄女嫁给他，他婉言谢绝了。
不久魏征去世，王义方却主动迎娶了魏征夫人的侄女。别人问王义方这样做的原因，王义方说： “ 我先不这样做是不依附权贵，现在这样做是报答宰相的知遇之恩。
” 王义方一直和刑部尚书张亮友好，张亮犯罪，王义方受牵连被贬到吉安县做县丞。吉安处在蛮夷之间，百姓强硬固执不驯服。
王义方招集地方首领，逐渐地挑选了一些学生门徒，为他们开设讲授经书，举行祭祀先圣先师的礼仪，传授清歌短笛合奏的技艺，他们都十分高兴。不久，王义方调任洹水县 （ 今河北魏县 ） 县丞，当时张亮的侄子叫张皎从崖州回来，投靠王义方。
张皎快死的时候，把妻子儿女托付给他，希望把尸体运回家乡安葬，王义方答应了他。因为张皎妻子年轻，王义方让家奴背着灵柩，自己从马上下来，让张皎的妻子骑着，自己步行跟着。
在原武安葬完张皎，把他的妻子儿女送回家，在张亮的坟前祭告才离去。 显庆元年，王义方升任侍御史。
当时中书侍郎李义府执掌朝政，有个妇女淳于氏姿色过人，因获罪被囚禁在大理寺，李义府很高兴，委托大理寺寺丞毕正义违法把她弄出监狱。高宗皇帝下令给事中刘仁轨、侍御史张伦重新审理淳于氏这个案子，毕正义自缢身亡。
王义方认为李义府奸邪害政，将要弹劾上奏，拿这件事问自己的母亲。母亲说： “ 从前王陵的母亲用剑自杀成就儿子的大义，你能尽忠心成就美名，这是我的心愿，我即使死了也不遗憾 ！” 义方于是上奏皇上说： “ 皇上设置公卿大夫，想要水火互相救济，宰辅大臣互相帮助，不能独自认为是对的或认为是错的。
现在陛下安抚并拥有天下，少数民族及边远地方的人，犯罪了都不能逃避惩罚，何况皇帝身边的奸臣肆意暴虐呢 ？ 杀人灭口，这生杀的大权，不由君主发出，却向下移交给奸臣，脚下踩着霜就要想到坚硬的冰块，弥补不能太。
小题1:D小题2:D小题3:C小题4:8、①操尚高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让②循迎景还郡，即杜门不出，论功报赏，一无豫焉。
③陈敏作乱，诈称诏书，以循为丹阳内史。循辞以脚疾，手不制笔，又服寒食散，露发袒身，示不可用。
④征东将军周馥上循领会稽相，寻除吴国内史，公车征贤良，皆不就。（答出1点给1分，答出3点给4分）小题5:(1)、政治教化得以大力推行，相邻的城市都效仿他的做法。
但是，贺循在朝廷没有后台，长久不能加官进爵。（”政教”“宗”“进序”）3分（2）这时州内豪杰都被捆绑起来，有的年老多病，就提高等级和俸禄，只有贺循和吴郡的朱诞不参与这件事（见、加、秩命、豫） 4分（3）、贺循将檄文转交给抗宠，向他陈说了叛逆归顺的利弊，抗宠于是逃走，程超、宰与都投了降，整个州郡完全平息。
（移、陈、逆顺）3分 略。
标题：李寄斩蛇作者或出处：干宝 东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隰中有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，巳用九女。
尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶！”父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻餈香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄乃缓步而归。
越王闻之，聘寄女为后，指其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
译文或注释： 东越的闽中地区有一座庸岭，山高几十里，岭西北山洞里有一条大蛇，七八丈长，十几围粗.当地人常常害怕它。东冶郡都尉及属县的县吏也有不少被它伤害死的。于是人们用牛羊去祭祀，但照样得不到保佑。或者托梦给人，或者下告巫祝，说蛇要吃十二三岁的女孩子。都尉和县官都为这件事大伤脑筋。可是大蛇妖气造成的灾害并不因此停息。大家一起寻找家生女婢和犯罪人家的女孩，先把她养着，等八月初祭期一到，就把她送到大蛇洞口。大蛇一出洞就吞吃了小女孩。接连好多年都是这样，已经断送了九个小女孩的生命。
这一年，又在预先寻求招募祭蛇用的小女孩，还没有找到合适的。将乐县李诞家里有六个女儿，没有儿子。小女儿名叫李寄，想自愿去应招。父母不同意。李寄说：“爹妈的命相不好，只生了六个女儿，连一个儿子也没有，虽说有后代，却和没有一样。我没有缇萦那种能给父母解救苦难的力量，既然不能供养双亲，只是白白地浪费衣食。活着没有什么益处，倒不如早点死掉。卖掉我还可以得到一点钱，拿来供养爹妈，难道不好吗！”父母疼爱孩子，始终不允许她去应招。李寄偷偷地一个人溜走了，父母制止不了。
于是李寄就向官府请求赐给锋利的宝剑和咬蛇的猎狗。到了八月初祭那天，她便带上剑，牵着狗，来到庙中坐下。她预先用几石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。大蛇爬出洞外，头大得象个圆顶粮屯，眼睛象两面二尺阔的铜镜子。蛇闻到糍粑的甜香气味，就先大口吞食起来。李寄立即放出猎狗，那狗冲上前去咬大蛇。李寄又从后边用宝剑砍伤了蛇几处。蛇受不了伤口剧痛，就猛然跃了出来，窜到庙中院子里死掉了。李寄进洞一看，发现九具女孩留下的头骨。她从洞中把这些头骨全拿出来，痛惜地说：“你们这些人软弱胆小，结果被蛇吃掉了，真值得怜悯啊！”说完，李寄就缓步回家去了。
东越国王听说这件事，来聘娶李寄为王后，任她的父亲为将乐县令，她母亲和姐姐们都得到赏赐。从此东冶不再出现妖异怪物，歌唱李寄斩蛇的歌谣至今还在那里流传。