1、旗袍的风韵
作者：柳风 现代
岁月的典雅，款款而来
历史的积淀，步步幽深
中国旗袍，风度翩翩
华夏国粹，韵味无限
在世界的舞台上，东方女性
仪态万千，风情万种
擎着花伞的小蛮腰
体态轻盈，步入柳烟
高贵的气质，优雅的身段，风靡江南。
沿着民国的云烟，沿着醒目的青砖白灰墙
沿着小桥流水，沿着一叶窄窄的乌蓬船
沿着丝绸的质地，沿着腰身的动感
中华旗袍，款款而行，步步惊艳
犹如出水的芙蓉，望春的玉兰
雨巷的男子，在等青石桥上
那把仙姿袅袅的油纸伞
等旗袍上那朵绽放笑容的花瓣
在迎风而动的绸缎上，开出羞涩的初恋
桥下的波澜，在等倩影摇曳的素淡
穿旗袍的女子，是江南行走的景点
纤细的身材，莲步款款
一朝行云流水，几度花枝招展！
立领的旗袍，收放得体，自然而然
含而不露，露而性感
水蛇的纤腰，突显臀部的圆翘
修长的腿，在走光的长衩上流露暧昧
坚挺的乳房，隆起诗意的梦幻
凸凹的人体曲线，风韵内敛
尽善尽美的体现了中国人的美学观
一把折扇，展开旗袍的风情
收紧烘云托月的气质
泄漏风光的肢体，无言胜有言
含蓄而又隐忍的露出——风雅的诱惑
就像穿过烟雨的飞燕，吟风弄月的幽兰
既有青蛇的细腰，又有白蛇的丰满！
2、旗袍
作者/徐东风 现代
你是岁月妩媚的积淀
凹凸起伏着历史的绵延
你是塞北的黄沙中飞来的
一只雏燕，在历史的拐角中
飞进了江南的云烟
修长的玉腿被长叉走光
暴露了女人羞涩的暧昧
让无数人产生神秘的遐想
媚态横生飘然如飞燕
锦袍娇艳玲珑了东方的曲线
舞步轻盈醉了檐下的紫燕
华贵绚丽如怒放的牡丹
你羞涩了出水的芙蓉
纯洁的百合也感到无地自容
大气的兰花也只能在幽谷里
发出暗香，优雅的月季
关闭了花蕾，错过了季节
你温婉了郁金香的芬芳
典雅的玫瑰也不敢散发芳香
你是江南烟雨里走出的一簇美艳
花折扇遮不住东方女子的神韵
烟是你的思，雨是你的念
手中的绢扇，让思念悠远缠绵
青石板上弹奏出历史的足音
白墙黛瓦上定格了
一张永不褪色的底片
你用长长的等待复制了
一段张爱玲的幽怨
粘结在林徽因的人间四月天
你是天青色里的一个等
你是乌篷船上的一个盼
你是小桥流水里的一个媚
你是深宅大院里的一个怨
你是犹抱琵琶半遮面的叹
你握住苍老，永驻了容颜
旗袍，你是东方女子的清雅秀娴
你生动了塞北的粗狂，更美丽了烟雨江南
3、旗袍
作者/潘肖珏 现代
你是
北国飘来的一朵奇葩
在时光深处盛开
江南的甘露
摩登了你
雅致的领窝内敛矜持
盘钮叠扣疏而不漏
脉脉的情思
紧锁其中
婀娜的柳腰委婉含蓄
凹凸中起伏着一份遐想
岁月的痕迹
深藏内里
夺眼的开衩风姿绰约
紧守的尺度
似露非露若隐若现
欲语还休的妩媚
呈与而外
你
绘就了神态浅笑轻盈
培育了莲步摇曳暗香
飘着曼妙多姿
不远也不近
醉倒情郎无数
你
是多变的诗
吟唱
不一样的意境
T台上
演绎
东方女性的风情
现实与迷幻
在时尚中流淌
烟雨里
抹上
丁香色的情愁
剪不断理还乱
在心灵深处感怀
在异国
你便是故乡
在他乡
你便是国粹
你是
永恒的经典
没有迟暮
你
被多少女人爱
却不是
爱你就能亲吻你
4、月色旗袍
文/龚航宇 现代
听见这夜的布匹织得紧密
弦乐绞着布的边角
星星缝制的针线
闪烁晶莹
哪里需要钻石的伪装
更哪堪认为修缮
挥一挥手臂
揽下这夜的布匹
要趁这夜色还浓
为爱人缝一件
月色旗袍
清辉的色静谧的爱
缕缕微皱的把弄好久的
这自然的杰作
沾上最浓的夜的墨汁
点了一滴泪记着思绪
抹了一笔柔表述情意
若你也能多看我一眼
只是一眼
想起这旗袍还未成形
早已价值连城
还是罢了罢了
如果一件炫衣
能留住芳心一颗
我愿随月色夜夜不停休
纺织加缝补
了此一生
5、岁月的旗袍
作者：采薇人 现代
岁月的旗袍
笼罩着谁不朽的婀娜腰身
纤细且温婉窈窕
江南的樱花，塞北的瑞雪
都嵌缀在其中
妖娆成天南地北的风骚
曾经的烟花未冷
依稀绽放炫舞在夜空
谁还记得那一张张熟悉的笑脸
曾经的伤痛未眠
若那半睡半醒的长梦
卧在床上，往事却吊挂在半空
如今老了，秋霜抹白了鬓发
只是风还在耳边呼啸
掀动着若明若暗的裙角
岁月的旗袍只是轻轻一扯
便抖落了一地花魂
祈盼着有黛玉荷锄而来
过往如昨，岂敢淡忘
好想再与你约红酒三杯
却怕染了这身洁净纯美的衣衫
咏旗袍女三首：
（一）
锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。
（二）
锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。
（三）
锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。
五律 · 旗袍
绿柳风中摆，新荷雨里摇。
亭亭长玉颈，款款小蛮腰。
乍现玲珑态，凭添妩媚娇。
从来民国范，大美数旗袍。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。——巴金《激流三部曲》
旗袍（形成于民国时代的女性服装）：
旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。
1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。
2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
本回答被网友采纳两袖月光，诉说绝世风雅 。
行走在芳菲的流年里，
身着旗袍的女子，
永远是一道靓丽的风景。
芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉！天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里，只要有中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。
喜欢这样的画面：江南的春天，烟雨迷蒙，撑着油伞的婀娜女子，着一袭素色旗袍，挺高了脖子，略带哀怨的眼神，恍然若有所思，就这样在雨中漫步……我一直对旗袍情有独钟，喜欢它的合体，它的雅致。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多，却极具代表性：蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄，系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄，系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄，原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙，窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的，她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大户后，为了不被人看轻，在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后，一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响，上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合，良家女子还得系裙。
二十多年后，曹七巧的女儿长安长成了大姑娘，可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时，她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫，只好齐平膝盖，顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫，辫子中间，有挑着蓝色的细花，和亮晶晶的水钻，她光了一截脖子，挂着一副珠圈，在素净中自然显出富丽来”。