念佛功德很大,所以如果太关注功德,念佛的时候就常常不能专心,反而于修功德不利。
念佛有功德的原因,下面说。
首先,功德这个概念是必须要明确的。它与福德是有区别的。
《坛经》云:“见性是功,平等是德。……内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立万法是功,心体离念是德。不离自性是功,应用无染是德。……若修功德之人,心即不轻,常行普敬。。。。念念无间是功,心行平直是德。自修性是功,自修身是德。善知识,功德须自性内见,不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。
也就是说,功德要从自心中觅。同样是布施,如果只是为了得好报,没有在心性上下功夫,那有的只是福德。如果在心里发了慈悲,那就不只是有福德了,而向自心觅,心性上的发现和探索,与功德相关。
念佛,要求就是赤心诚念,念佛的时候要心无杂念,与佛相应,念一佛便是念万佛。这不仅是在诸佛处种善根,广结善缘,更是要一心不乱,从自心上下功夫。真正做到心无旁骛地念佛,也是件很不容易的事。念佛中本身就有戒、定、慧,无戒,念佛时乱七八糟的事来了,你就念不下去;无定,念佛时想想这想想那,杂念满天飞,你也念不好;而戒定生慧,慧又反促戒定,这都在念佛的时候有所体现。于自心上用功地念佛,而不是口头禅式的念佛,都是有大功德的。 明心见性,不可思议。
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