念佛功德很大，所以如果太关注功德，念佛的时候就常常不能专心，反而于修功德不利。
念佛有功德的原因，下面说。
首先，功德这个概念是必须要明确的。它与福德是有区别的。
《坛经》云：“见性是功，平等是德。……内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。……若修功德之人，心即不轻，常行普敬。。。。念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。
也就是说，功德要从自心中觅。同样是布施，如果只是为了得好报，没有在心性上下功夫，那有的只是福德。如果在心里发了慈悲，那就不只是有福德了，而向自心觅，心性上的发现和探索，与功德相关。
念佛，要求就是赤心诚念，念佛的时候要心无杂念，与佛相应，念一佛便是念万佛。这不仅是在诸佛处种善根，广结善缘，更是要一心不乱，从自心上下功夫。真正做到心无旁骛地念佛，也是件很不容易的事。念佛中本身就有戒、定、慧，无戒，念佛时乱七八糟的事来了，你就念不下去；无定，念佛时想想这想想那，杂念满天飞，你也念不好；而戒定生慧，慧又反促戒定，这都在念佛的时候有所体现。于自心上用功地念佛，而不是口头禅式的念佛，都是有大功德的。 明心见性，不可思议。
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