学生来源有两方面，一是指学生生源地，即学生的户籍所在地；二是指学生最近的毕业院校。小学学生来源分为：学区内、本市学区外、外地借读三种情况。
学生来源需按照真实情况进行填写即可，一是填写学生生源地，就是户籍所在地；二是填写学生的毕业学校，一般写最近的毕业院校。小学学生来源分为学区内、本市学区外、外地借读。生源变更主要用于户口和档案迁转。对于已落实工作单位的毕业生，其户口和档案直接转到工作单位，生源变更没有任何意义；对没有落实工作单位、要求回省参加二次分配的毕业生，需进行生源变更，以便把其户口和档案转回现在的家庭所在省市。
“学生”一词的由来：“学生”，顾名思义就是指学习生存的能力。“学生”最早称学子，春秋时，《论语·先进》中用“弟子”代称“学生”。“季康子问：‘弟子孰为好学?’孔子 对曰：‘有颜回者好学。’”“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”韩愈《师说》 篇也沿用“弟子”一词。战国时，开始用“学士”，称学生。《仪礼·丧服》：“大夫及学士则尊祖矣。”东汉时，出现了“学徒”“生徒”“诸生”等词，均是“学生”之意。《后汉书·郑玄传》：“玄自游学十余年，乃归乡里，家贫客耕东莱，学徒相随已数百千人。”《后汉书·寇恂传》：“恂素而好学，乃修乡校，教生徒。”《汉书·叔孙通传》：“臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”有些词沿用至唐代。如韩愈《进学解》 ：“晨入太学 ，招诸生立馆下。”唐代“学生”又称为“生员”。明清时，凡经过本省各级考试取入府、州、县学的通名生员，文章中常称诸生。北宋 时，又把“学生”称“徒弟”。陈师道《胡士彦挽词二首》 云：“徒弟三千子，声名四十春。”其间，还有“从学”“艺徒”“儒生”“门徒”“书生”“门生”“晚生”“侍生”等，都是学生的别称。明清的科举制度 中，把考秀才的学生称为“儒童”“文童”“童生”。称府、州、县学的生员为“秀才”“秀士”。自从班级授课制实行以后，开始用“学生”一词来泛指在学校肄业或在其他教育、研究机构学习的人。可见“学生”一词曾经历了复杂的历史演变过程。每一个朝代对于学生的定义都不同。
