不是唯心论，而是确实出现了那个神奇的效果，最著名的双狭缝理论就是说观察者对量子的影响的。
一个电子在通过双狭缝的时候，如果没有观测者的话，在电子通过以后，就会看到电子通过双狭缝之后产生的干涉条纹，而且并不是只有两条干涉纹，而是多条。
但是如果存在观测者的话，就会发现电子在穿过狭缝的时候，只能选择通过其中的一个，然后在有观测者的情况下干涉条纹都消失了。
这就是观测者对量子的影响，并不是唯心思想。
以下是我的看法，我觉得：
我认为量子力学中观察者的影响是微乎其微的，量子力学不是唯心思想。
2.我觉得量子力学中观察者的影响是微乎其微的
3.我认为从宏观上来讲，观察是很广义的,只要粒子与其它东西之间产生相互作用,就可以认为该粒子被观察到,人观察一个事物，对这个事物的影响应该是微乎其微的；但是如果一个人观察的对象是一个粒子，那观察者与这个粒子间的力相互作用则不是可以完全忽略的。
最后我觉得“意识影响物质”在量子物理中实质上就是，人的某个在某种意图的指引下的某个行动，使某量子系统从某种多态叠加中“解脱”出来，变成某个确定的状态。
爱因斯坦支持唯心论的说法太荒唐，这是对爱翁很不了解或被别有用心者误导的结果。有空真的可以了解一下，真的可以让你了解另一个不同的世界。
我觉得在不同哲学倾向的人们中讨论具体问题，是不会有针对这个具体问题的满意结果的，最后一定会上升到对哲学倾向的讨论。这个真的很有哲理性的东西。
我想说的是还有唯物唯心这是哲学里的派别。量子力学的是解决微观和介观领域问题的。而且量子力学可以根据研究对象能量高低之分，分为相对论量子力学和非相对论量子力学，一般学习非相对论的量子力学，即不涉及粒子的产生和瞑灭，不同的领域会学到不同的东西，我觉得我们真的要多学习。
首先先陈述一下个人的看法:
量子力学中观察者的影响是微乎其微的，量子力学不是唯心思想。
量子力学中观察者的影响是微乎其微的
从宏观上来讲，观察是很广义的,只要粒子与其它东西之间产生相互作用,就可以认为该粒子被观察到,人观察一个事物，对这个事物的影响应该是微乎其微的；但是如果一个人观察的对象是一个粒子，那观察者与这个粒子间的力相互作用则不是可以完全忽略的。
人的观察行为完全可以影响粒子的运动情况，而且观察的越仔细，与粒子间的距离越小，对这个粒子的影响就越大。另外，如果测量是由人来完成的，那么问题的关键点在于——我们需要区分的是：人的测量也不一定等于人的意识。
量子力学是建立在唯物的基础之上的。
之所以有人认为量子力学是唯心的，原因基本无外乎如下：
1.所谓的专家对量子力学无法完全的理解，就片面的下结论。
2.一些宗教理论与量子力学的某些结论存在相似性。
3.观察者“人”成为了理论中不可缺少的一部分。 但究其根本，还是某些所谓的专家盲目自大，固步自封，对量子力学胡乱加标签。
现在有一种错误导向将佛学与量子力学，与人的意识联系起来，这种说法不仅误导大众也没有什么可取性。科学和神学本就不同，为什么一定要混淆而谈呢，如果你对这方面比较有兴趣的话可以读读彭罗斯的《通向实在之路》。
如果说是测量手段影响了结果，那还是很容易理解的，也许将来还可以改进测量方式。但测不准原理好像是说无论将来用什么手段或者何种理论都不可能知道单个粒子的精确运动状态，也就是说单个粒子是不遵循任何已知或未知的物理规律的。
爱因斯坦的话我理解为:任何单个物质实体包括微观粒子都必须遵守某种物理规律，即使这种规律还没有被人类发现。知识是人对世界的假设，无论是做出假设、还是证实或者推翻，讨论这样的问题是不可能不牵扯到哲学的。如果楼主认为“是理论缺陷或实验的误差”，那么很明显可以看出楼主的哲学倾向。即便楼主不承认自己在思考过程中运用了哲学，但是那只能说是楼主没有认识到哲学正在起作用。
在不同哲学倾向的人们中讨论具体问题，是不会有针对这个具体问题的满意结果的，最后一定会上升到对哲学倾向的讨论。
还有唯物唯心这是哲学里的派别。量子力学的是解决微观和介观领域问题的。而且量子力学可以根据研究对象能量高低之分，分为相对论量子力学和非相对论量子力学，一般学习非相对论的量子力学，即不涉及粒子的产生和瞑灭。
“意识影响物质”在量子物理中实质上就是，人的某个在某种意图的指引下的某个行动，使某量子系统从某种多态叠加中“解脱”出来，变成某个确定的状态。
爱因斯坦支持唯心论的说法太荒唐，这是对爱翁很不了解或被别有用心者误导的结果。去看看爱因斯坦文集，尤其是他的自述
只能说量子力学发现了唯心的秘密