第一个字和字的四字成语

如题所述

第1个回答  2022-11-20

1. 第一个字和第四个字是同一个字的成语

床上安床比喻不必要的重复。

防不及防防:防备;胜:尽。形容防备不过来。

冠上加冠比喻不恰当的多余的行动。国将不国国家将无法维持下去了。

指国家的局势很坏,有亡国的危险。话里有话话里含有别的意思。

见所未见看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

将门有将旧指将帅门第也出将帅。精益求精精:完美,好;益:更加。

好了还求更好。举不胜举列举也列举不完。

形容数量很多。轮扁斫轮轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。

指精湛的技艺。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。忍无可忍再也忍受不下去了。

日复一日复:再,又。过了一天又一天。

比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

日甚一日一天比一天厉害。神乎其神神:神妙;乎:语助词,表感叹。

神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

损之又损形容极为谦虚。痛定思痛指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。

常含有警惕未来之意。头上安头比喻多余和重复。

微乎其微形容非常小或非常少。为所欲为为:做。

本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

闻所未闻闻:听到。听到了从来没有听到过的事。

形容事物新奇罕见。屋下架屋比喻机构或文章结构重叠。

相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

惺惺惜惺惺惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。

玄之又玄原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。

一不压众,百不随一少数敌不过多数。疑人勿用,用人勿疑怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。

指用人应充分信任。贼喊捉贼做贼的人喊捉贼。

比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。床上迭床比喻多余和重复。

同“床上施床”。床上叠床比喻多余和重复。

同“床上施床”。床上施床比喻多余和重复。

床下安床比喻无谓之重复。同“床上施床”。

豆萁燃豆比喻兄弟相残。讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。

讹以滋讹把本来错误的东西加以传播,越传越错。分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定。

见所不见看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

同“见所未见”。来者不善,善者不来来的不怀善意,有善意的不会来。

难乎其难指非常困难。年复一年一年又一年。

比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。

欺人自欺自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。

亲上成亲指原是亲戚,又再结姻亲。亲上做亲指原是亲戚,又再结姻亲。

人不犯我,我不犯人犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理。日慎一日慎:谨慎。

一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

数不胜数数:计算。数都数不过来。

形容数量极多,很难计算。天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。

多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。

亦作“山外有山”、“峰外有峰”头上著头犹言头上安头。比喻多余和重复。

闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

屋下作屋比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。

新益求新已经新了,还要求更新。刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同。衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。

比喻不炫耀于人。枝外生枝比喻派生、繁衍而出者。

同“节外生枝”。知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。

2. 第一个字是用字的四字成语

用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

用尽心机 心机:心思。用尽了心思。

用舍行藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

用夏变夷 夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。

用行舍藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。

用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。

用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄,见识短浅。

用其所长 使用人的专长。

用天因地 利用天时,顺应地利。

用武之地 形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

用心竭力 用尽心计和力量。

用心良苦 用心:认真思考;良:很。很费心思地反复思考。

用心用意 犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。

用一当十 比喻以寡敌众。

用逸待劳 以逸待劳。谓作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军奔走疲惫之后,乘机出击以取胜。

用之不竭 竭:尽。无限取用而不会使用完。

用智铺谋 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。

3. 第一个字是也字的四字成语

何其毒也 也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!

空空如也 空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

溜之乎也 溜走(讽刺的、风趣的说法)。

莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。

莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。

人之将死,其言也善 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。

勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。

之乎者也 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

成也萧何败萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

4. 第一个字是"一"字的四字成语95个

一败如水 一般无二 一败涂地 一般见识 一板一眼 一板三眼 一悲一喜 一本万利 一本正经一鼻子灰 一笔勾销 一笔勾断 一笔抹倒 一笔抹杀 一笔抹煞 一碧万顷 一臂之力 一表非凡一表非俗 一表人才 一表人物 一病不起 一波三折 一步登天 一步一鬼 一步一趋 一差二错一差二误 一场春梦 一长半短 一长两短 一长一短 一唱百和 一倡百和 一唱三叹 一唱一和一尘不染 一成不变 一成不易 一成一旅 一弛一张 一张一弛 一筹莫展 一酬一酢 一触即发一触即溃 一串骊珠 一床两好 一蹴而就 一蹴而得 一寸赤心 一寸丹心 一代风流 一代楷模一代鼎臣 一代宗臣 一箪一瓢 一刀两断 一刀两段 一德一心 一得之功 一得之见 一得之愚一点灵犀 一丁不识 一定不易 一定之规 一定不移 一发千钧 一帆风顺 一反常态 一饭千金一飞冲天 一傅众咻 一概而论 一改故辙 一概而言 一干二净 一干一方 一股脑儿 一鼓而下一鼓作气 一顾倾城 一顾倾人 一官半职 一轨同风 一国三公 一寒如此 一哄而散 一呼百诺一呼百应 一壶千金 一狐之腋 一簧两舌 一挥而就 一己之见 一己之私 一技之长 一家眷属一家一计 一家之论 一家之说 一家之学 一家之言 一见倾心 一见如故 一见如旧 一箭双雕一箭之地 一见钟情 一浆十饼 一阶半级 一介不取 一举成名 一举两便 一举两得 一举千里一举一动 一蹶不振 一决雌雄。

5. 第一个字是一 第四个字是一的成语

一物降一物

【拼音】:yī wù xiáng yī wù

【解释】:它指有一种事物,即会有另一种事物来制服它,宇宙万物相生相克,生生不息。

【出自】:明·吴承恩《西游记》:“此一时,彼一时,大不同也。常言道‘一物降一物’哩!”

一报还一报

【拼音】:yī bào huán yī bào

【解释】:指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。

【出自】:《隋唐演义》四十回:一报到头还一报,始知天网不曾疏。“把这厮绑了,五车裂了,可与俺李存孝一报还一报。”(元关汉卿《哭存孝》第四折)

6. 第一个字是天字的四字成语

一、179个在第一位:

天宝当年、天保九如、天崩地坼、天崩地解、天崩地裂

天崩地塌、天崩地坍、天崩地陷、天兵天将、天不假年

天不绝人、天不怕,地不怕、天不作美、天差地远、天长地久

天长地老、天长日久、天成地平、天愁地惨、天从人原

天从人愿、天摧地塌、天打雷劈、天大地大、天道好还

天道宁论、天道人事、天道无亲、天低吴楚,眼空无物、天地不容

天地长久、天地经纬、天地剖判、天地诛戮、天地诛灭

天夺其魄、天夺之年、天夺之魄、天翻地覆、天方夜谭

天府之国、天付良缘、天覆地载、天高地厚、天高地迥

天高地下、天高皇帝远、天高日远、天高听卑、天高听下

天各一方、天工人代、天公地道、天冠地屦、天寒地冻

天花乱坠、天华乱坠、天荒地老、天潢贵胄、天昏地暗

天昏地黑、天机不可泄漏、天机不可泄露、天机云锦、天假良缘

天假其年、天假因缘、天假之年、天经地纬、天经地义

天荆地棘、天惊石破、天开地辟、天空海阔、天朗气清

天老地荒、天理不容、天理良心、天理难容、天理人情

天理昭彰、天理昭昭、天伦之乐、天罗地网、天马行空

天命攸归、天命有归、天末凉风、天南地北、天南海北

天年不测、天年不齐、天年不遂、天凝地闭、天怒人怨

天女散花、天平地成、天清气朗、天清日白、天壤王郎

天壤悬隔、天壤之别、天壤之隔、天人共鉴、天人之际

天若有情天亦老、天上麒麟、天上人间、天上石麟、天生地设

天生丽质、天生天化、天生天杀、天生尤物、天时地利人和

天授地设、天粟马角、天随人原、天随人愿、天塌地陷

天台路迷、天堂地狱、天外飞来、天外有天、天王老子

天网恢恢、天网恢恢,疏而不漏、天无二日、天无绝人之路、天下本无事,庸人自扰之

天下大乱、天下第一、天下独步、天下归心、天下莫敌

天下太平、天下为公、天下为家、天下为笼、天下乌鸦一般黑

天下无敌、天下无难事,只怕有心人、天下无双、天下兴亡,匹夫有责、天下汹汹

天下一家、天香国色、天行时气、天悬地隔、天旋地转

天涯比邻、天涯地角、天涯海角、天涯咫尺、天摇地动

天衣无缝、天有不测风云、天有不测风云,人有旦夕祸福、天诱其衷、天与人归

天渊之别、天渊之隔、天缘凑合、天灾地变、天灾地妖

天灾人祸、天造草昧、天造地设、天真烂漫、天真烂熳

天震地骇、天之骄子、天之僇民、天之戮民、天知地知

天诛地灭、天姿国色、天字第一号、天作之合

7. 第一个字与第四个字一样的成语有哪些

床上安床 比喻不必要的重复。

防不及防 防:防备。指想到防备却已来不及防备。

防不胜防 防:防备;胜:尽。形容防备不过来。

冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。 国将不国 国家将无法维持下去了。

指国家的局势很坏,有亡国的危险。 话里有话 话里含有别的意思。

话中有话 话里含有别的意思。 见所未见 看到从来没有看到过的。

形容事物十分稀罕。 将门有将 旧指将帅门第也出将帅。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。

轮扁斫轮 轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

忍无可忍 再也忍受不下去了。 日复一日 复:再,又。

过了一天又一天。比喻日子久,时间长。

也形容光阴白白地过去。 日甚一日 一天比一天厉害。

神乎其神 神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。

形容非常奇妙神秘。 损之又损 形容极为谦虚。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

头上安头 比喻多余和重复。 微乎其微 形容非常小或非常少。

为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。

后指想干什么就干什么。 闻所未闻 闻:听到。

听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。 相门有相 宰相门里还出宰相。

旧指名门子弟能继承父兄事业。 惺惺惜惺惺 惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。

比喻同类的人互相爱惜。 玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。

后多形容非常奥妙,不易理解。 一不压众,百不随一 少数敌不过多数。

疑人勿用,用人勿疑 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上施床 比喻多余和重复。 床下安床 比喻无谓之重复。

同“床上施床”。 豆萁燃豆 比喻兄弟相残。

讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。 讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播,越传越错。

分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。 见所不见 看到从来没有看到过的。

形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。 难乎其难 指非常困难。

年复一年 一年又一年。比喻日子久,时间长。

也形容光阴白白地过去。 欺人自欺 自欺:自我欺骗。

欺骗自己,也欺骗别人。 亲上成亲 指原是亲戚,又再结姻亲。

亲上做亲 指原是亲戚,又再结姻亲。 人不犯我,我不犯人 犯:侵犯。

人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。

日慎一日 慎:谨慎。一天比一天谨慎。

形容做事十分小心。 数不胜数 数:计算。

数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。

也表.. 头上著头 犹言头上安头。比喻多余和重复。

闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。

新益求新 已经新了,还要求更新。 刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

一而二,二而一 两件事看似不同,实际上却相同。 衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。

比喻不炫耀于人。 枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。

同“节外生枝”。 知之为知之,不知为不知 懂就是懂,不懂就是不懂。

8. 第一字和第二字,第三字和第四字都是"和"字的成语

第一字:和蔼可亲 和蔼:和善。

态度温和,容易接近。 清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“原来这唐六轩唐观察为人。

678和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。 《韩非子·解老》:“和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银。

613和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。 《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”

492和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不。

《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。” 623和风细雨 和风:指春天的风。

温和的风,细小的雨。 南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》:“清风吹麦垄,细雨濯梅。

1362和光同尘 和、同:混合。和光:混合各种光彩;同。

《老子》第四章:“和其光,同其尘。” 640和睦相处 彼此和好地相处。

816和盘托出 和:连同。连盘子也端出来了。

比喻全都。 元·明本述《天目中峰和尚广录》第十六卷:“今日特为你起模画样。

692和气致祥 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。

《汉书·刘向传》:“和气致祥,乖气致异。” 786和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。

《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。” 608和颜悦色 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。

脸色和。 《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”

邢昺疏:“。 1502和衣而卧 和:连着;卧:躺下。

穿着衣服躺下睡觉。 548和衷共济 衷:内心;济:渡。

大家一条心,共同渡。 《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”

《国语·鲁语下》“夫苦。 906和蔼近人 和蔼:和善。

态度温和,容易接近。 明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文。

82和风丽日 指天气温暖而晴朗。 宋·柳永《西平乐》词:“正是和风丽日,几许繁红嫩绿,雅称嬉游。

184和气生财 指待人和善能招财进宝。 鲁迅《彷徨·离婚》:“一个人总要和气些,‘和气生财’,对不对。

330和容悦色 形容和善可亲。同“和颜悦色”。

《红楼梦》第六八回:“那凤姐却是和容悦色,满嘴里‘好妹妹’不。 91和颜说色 形容和善可亲。

同“和颜悦色”。 《论语·为政》“子夏问孝,子曰:‘色难。

’”刘宝楠正义引汉·。 81第二字春和景明 春光和煦,风景鲜明艳丽。

宋·范仲淹《岳阳楼记》:“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,。 2151风和日丽 和风习习,阳光灿烂。

形容晴朗暖和的天。 清·吴趼人《痛史》:“是日风和日丽,众多官员,都来祭奠。”

2717风和日暖 风很平静,阳光暖人。 宋·刘斧《青琐高义·别集》卷二:“不久,海上风和日暖。”

558民和年丰 百姓安居,年成很好。 《左传·桓公六年》:“奉盛以告曰:‘洁粢丰盛’,谓其三时不害。

481时和年丰 和:和平;年:年成;丰:盛,多。风调。

《诗经·小雅·华疏》:“万物盛多,人民忠孝,则致时和年丰,故。 744调和鼎鼐 鼎:古代烹调食物的器具,三足两耳;鼐。

《旧唐书·裴度传》:“果闻勿药之喜,更喜调鼎之功。” 746调和阴阳 使阴阳有序,风调雨顺。

旧多指宰相处理。 《汉书·贡禹传》:“调和阴阳,陶治万物,化正天下,易于决流抑。

85风和日美 微风和畅,阳光明丽。同“风和日丽”。

清·黄宗羲《敬槐诸君墓志铭》:“风和日美,余掉短胕,老母揭女。 91风和日暄 微风和畅,阳光温暖。

见“风和日暖”。 明·汪廷讷《狮吼记·赏春》:“风和日暄,燕交飞触碎胭脂片。”

179民和年稔 犹言民乐年丰。 《后汉书·孝桓帝纪》:“幸赖股肱御侮之助,残丑消荡,民和年稔。

84日和风暖 风很平静,阳光暖人。同“日暖风和”。

宋·范纯仁《鹧鸪天·和韩持国》词:“腊后春前暖律催,日和风暖。 84上和下睦 指长幼之间或上下级之间相处得很好。

无 145时和岁丰 四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。

宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“太宗皇帝每见时和岁丰,雨雪应时。 533时和岁稔 四时和顺,五谷丰收。

用以称颂太平盛世。 《南齐书·王敬则传》:“救民拯弊,莫过减赋。

时和岁稔,尚尔虚。 65响和景从 比喻两者紧密相连。

同“响答影随”。 无 74言和意顺 言语和顺,情意相谐。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“真是言和意顺,似漆如胶。”又第。

86第三字春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态。

明·无名氏《四马投唐》第二折:“既唐公不念前分仇,你放些个春。 1126惠风和畅 惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。

柔和的。 晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”

3388浑俗和光 浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。 元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真。

578鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

《左传·庄公二十二年》:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。” 2440曲高和寡 曲调高深,能跟着唱的人就少。

旧指知音。 战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者。

1387一团和气 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲。

宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》:“明道终日坐,如泥。 807远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。

846趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

姚雪垠《李自。

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