凡是人皆须爱,天同覆地同载是谁说的?

如题所述

凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”出自《弟子规》,字面意思大家都理解。大意是:只要是人,大家都应该相亲相爱,因为我们生活在同一片蓝天下,被同一片土地所承载。个人认为,此话就互相关爱这一点不无道理,有其积极一面。正所谓“山川异域,风雨同天”。我们生活在同一个地球村,理应不分国家,不分种族,互相关爱,同舟共济,风雨共担。当灾难来临时,谁都不可能置身世外,独善其身。在电影《流浪地球》中,各国齐心协力共同拯救地球,就是最好体现。姑且不说二战期间超越了国家、种族的博爱,比如众所周知的国际共产主义战士白求恩,美国援华飞虎队飞行员。,对上千犹太人施以援手的辛德勒,南京大屠杀时以博爱之心拯救数十万难民的拉贝。单表此次波及全球的新冠病毒疫情,各国更是通力合作,携手共抗病毒。有许多国家为我国提供了疫情防控物资捐助。在我国更是举全国之力抗击疫情,“一方有难,八方支援”,医护人员更是以博大胸怀,致生死于度外,抛家别子,奋战在抗疫第一线。还有逆行挂帅出征的耄耋老人,倾家荡产做公益的名人,捐款捐物尽自己微薄之力的普通人,捐巨资只为研制疫苗的企业,各行各业都在尽自己所能抗击疫情,正所谓“洒向人间都是爱”,凡此种种,不一而足。当然,“凡是人,皆须爱”,只是一种理想状态。我们以辩证唯物主义观点一分为二来分析,我们都应本着博爱的胸襟去关爱每一个人,但是这种爱也不应该随随便便付出,这种爱应该是双向的,应当是相互关爱,应该给那些懂得感恩的人,以使他们能够把这份爱继续传递给别人,人人都献出一些爱,这世界才会变得更美好。否则就会出现“农夫和蛇”、”升米恩,斗米仇“的现象。但如果人们出于自我保护,走向另一个极端,“害人之心不可有,防人之心不可无”,处处提防,距人以千里之外,对需要帮助的人袖手旁观,置之不理。人人猜忌,尔虞我诈,互相倾轧,每人都各扫门前雪,不管他人瓦上霜,自私自利,事不关己高高挂起,变成精致利己主义者,就会人人自危。老人摔倒不敢扶,见义勇为不敢做,最终只会害人害己。总而言之,我们大家应该相互关爱,但不能毫无原则,应该去爱我们所爱的人和爱我们的人。
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第1个回答  2023-01-30
弟子规里边的
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