出于观赏李幼斌主演的几部电视剧《亮剑》、《闯关东》等的未绝惯性，又在线夜战了几天，看完了几乎是《亮剑》原班人马打造的另一部连续剧《仁者无敌》。这部电视剧害的我因为连续熬夜而发高烧挂了吊瓶，在病榻之上咀嚼出了该剧的种种缺憾，在此列举一二，一为我的发烧解解恨，二为心中的失望块垒吐吐快。
《仁者无敌》剧情简介：一九三三年夏，银江地区的一群贫苦农民，不满政府统治和土豪的欺压，拉起了旗帜上山当了大王。共产党派代表将这支绿林军收编并改造成了一支红军游击队。就在这支革命武装发展壮大的时候，遭遇国民党的残酷清剿，被迫退入了断魂山，身陷绝境。队伍进山后，迷失了方向，而山里的水一旦饮用，即刻死去，断粮断水，恐怖和神秘的事件接连发生，不断有人莫名其妙的死去，人们被死亡的恐惧逼得发疯，这些被困的红军人心惶惶。被困红军的处境，使银江地下党忧心如焚，地下党银江市委书记皮德贵（李幼斌饰）等，决心不惜牺牲生命，也要救出游击队。
这部电视剧讲述的是中国革命恒久不变的母题：革命者对共产主义的真诚信仰，对同志的深厚的阶级情感，对组织的热忱忠诚，对反动派的刻骨仇恨等，配合下的参照体系依然是舍弃家人和个人生命于不顾。这些艺术框架经历过文革的人们，以及那些后文革时代的人们几乎都能想见的出来。
《仁者无敌》的剧中演员都是一流的演员。饰演地下党书记而表面为高利贷恶霸的皮德贵的是李幼斌，在《闯关东》与《亮剑》中大家都见识过他的演技；饰演杀人不眨眼的特务头子李文博的张光北，在《亮剑》中成功饰演过国民党将领楚云飞；在《亮剑》中饰演丁伟的王全有，在该剧中饰演了处变不惊的老狐狸赵参议；《亮剑》中李云龙的警卫员和尚的扮演者张桐，成功的扮演了地下党员玉面书生。可见演员阵容几乎与《亮剑》一致。演员的可贵之处在于，能够传神到位的表现心理活动而不露表演的痕迹，这是技术活，也需要冲破传统脸谱化的表演桎梏。《仁者无敌》剧中的表演成功就在于后者。演员在表演中，无论正反两派，彻底颠覆了那种江姐与甫志高的《红岩》式的人物脸谱，给了各党派人物以足够的尊重。毕竟大家都是在各自的信仰下奋斗。而信仰的东西都应该给予足够的敬畏。
《仁者无敌》的导演是二流的导演。按说，执导过《亮剑》的陈健，不应该是二流导演，然而，执导了《仁者无敌》以后，陈健已经开始堕入了二流导演的行列。在《亮剑》中，陈健还能站在一个客观的政治立场上执行导演的责任，而在《仁者无敌》中，陈健的政治倾向发生了明显的转化，那就是共产主义在三民主义面前的优越感，党派的斗争有成败之分，而信仰是没有成败区别的，就像我们不能够评断佛教与基督教那个更加具有终极价值一样，就像我们现在国内允许多党共存实行政治协商制度一样。而陈健在《仁者无敌》剧中，明显带着胜者王侯败者寇的思想。导致陈健堕入二流导演的，不是陈健的艺术造诣达开始了滑坡，而是他得到了一个三流的剧本，而陈导演又非常忠实于剧本。之所以把陈健的这种转化定义为堕入，主要是因为他有向主流献媚的倾向，有企图得到国家主义的赞美奖赏的梁山思想，那就是反奸贼不反君王，替天行道，渴望招安。陈导演的做法，我们仿佛看到了一个“从边远做起，向主流靠近，最终进入主流”政治野心。
《仁者无敌》的剧本是三流的剧本。该剧的编剧石小克没有克服剧本的政治上的先入之见。失败之处在于政治化太强，明显带有倾向性。三流证据太多，在此仅仅随手列举几例。
杀人不眨眼的特务头子李文博（张光北饰），其人生经历让他建立了一个信条，那就是人必须成为强者，才能不受到伤害。而李文博的生活价值核心就是为了自己的女儿、名义上是他的学生的董雪君（于越饰），董雪君就是李文博的信仰。在董雪君为了爱情和亲情而放弃了自己的生命以后，李文博的生活价值体系崩溃了，回首自己一生的奋斗，在一瞬间失去了支撑，于是他遁入空门，皈依了佛家。这本身就是一个非常合理的可能性，可是编剧竟然把李文博的皈依空门的行为放在了另一个震撼之后，就是在送别董雪君时，玉面书生王亚竹（张桐饰）不顾危险前来自杀殉情之后，难道自己信仰之塔崩塌的冲击，还不如塔身上的一块砖头的冲击力大吗？在这里，编剧的政治倾向非常明显，正因为书生的共产党身份，才“震撼”得李文博遁入了空门。
玉面书生王亚竹与董雪君的爱情，是这部戏里面的一个呼吸，能够让处在紧张的政治派系斗争中的观众的神经暂时得到喘息的机会，也暂时放下斗争的残酷感来感受的纯洁之美。两个人的一直处于矛盾之中，那就是信仰的阻隔，一个是共产主义的信徒，一个是三民主义的信徒，可是，女人毕竟是感性的，最终董雪君放弃了信仰，选择了。这不但是一个故事，更是一个政治事件，一个国民党特务被共产党特务感化的政治事件。而编剧重视的恰恰是后者。不过成了剧中的一个手段，一个表现后者的手段。这就让一场伟大的背上了沉重的包袱，多了一种功利思想，之美也就掺杂进了瑕疵了。这场故事的高潮发生于送别董雪君遗体的那场戏。董雪君为了和亲情而放弃了自己的生命，书生单身独闯送别队伍，前来自杀以表心意，简直是一场完美纯洁的绝唱。为了而放弃生命，这个意义本身就够重大的了。而剧本的着眼点并不在这里，而是通过这个手段，来表达后面的主题，因为共产党身份的书生挺身而出为国民党身份的董雪君以身殉情，震撼了一大批国民党高干，包括李文博的皈依佛门，包括黄埔军官方为雄（黑子饰）的起义。
有人说，悲剧就是把好的东西打碎了让你看，我们的编剧没有把好的东西打碎了让我们看，而是把好的东西高挂起来，留下它的影子让我们看。这种舍本逐末的做法在该剧中太多了。
艺术家的价值在于独立人格，一旦受到功利的诱惑便不足道。或许，我看到的这种《仁者无敌》现象不会是一种普遍现象，而是导演或者编剧的一种艺术尝试，这也是我所希望的。因为我们不能没有好的导演和编剧，更不忍心好的导演和编剧的退变。