吴用的结局是自缢而亡。梁山全伙受安后，吴用作为军师，参加了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程，期曾与阮氏兄弟议及重上梁山，碍于义字而作罢。平南归京后被授予武胜军承宣使。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡，吴用闻讯后与花荣赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场之后，双双自缢而亡。
吴用是章回体小说《水浒传》中的人物，位列梁山泊好汉中的第三位，是梁山泊首领宋江的左右手，深得宋江的信任。智多星吴用不仅是及时雨宋江的军师，更是宋江的至交好友。吴用与宋江第一次见面是在去往江州的路上，当时的宋江因为在浔阳楼里念了一首反诗，被官府缉拿，最后发配到了江州。宋江当时在江湖上的名气很大，有“及时雨”之称，吴用也一直很敬佩他。
两人一见如故，在许多地方都有共同的友。后来，宋江上了梁山泊，成为其中的一员。在宋江上了梁山泊后，吴用更是让出自己二把手的位置。当宋江与晁盖的意见出现分歧时，吴用更是坚定的站在宋江这一边。晁盖死后，在吴用的谋划下，宋江成功成为梁山泊的新首领。
人物性格：
《水浒传》中，吴用的整体形象是智慧的化身，作者把吴用的英雄才略写得栩栩如生。作者将这个特定时期的历史人物置身于宋末的农民起义风云中，展示其性格的复合性。吴用的性格具有现实性。虽然《水浒传》强化了“智多星”吴用智慧性格，但并没有把他照写成一具简单的智慧之王。他虽有济世之才却缺乏济世之志。吴用乃“一村中学究”，虽无封建知识分子的消和多元性，使之现实化。不甘于现状，但其替天行道的志向也只能依靠宋江领导的梁山起义大军才得以实现。否则，吴用再“智多”，也只能是一个碌碌无为的乡村教师。
吴用的性格智慧也有两面性。如战乌龙岭时，用计失误，使梁山人马折损；作为军师，没能阻止晁盖负气攻打曾头市等。这些情节并非作者有意破坏吴用的“智多星”形象，实际上喻示人的智慧即使“超凡”也有不能脱俗之时，也不一定能拯救人类以摆脱困境，从而深化了吴用形象的多元性和复杂性。
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