都说每一个广为流传的道理背后，都有一个深刻的故事。
事实上与其说每道理背后的故事，还不是说是智慧（故事）源于生活。就比如这句：
“山高不算高，人心比天高。白水变酒卖，还嫌猪无糟。”
意思就是说：山的高耸入云，那不算高，人心的欲望要比天还高远。从井里抽出水来就可以当酒来卖了，可是卖酒的人还嫌弃没有糟来喂猪。
这句话可能来自以下的版本：猪无糟[清]褚人获[编纂]
王婆酿酒为业。一道士往来寓其家，每索酒，輙与饮，数百壶不酬值。婆不与较。一日道士谓婆曰：“予饮若酒，无钱相偿，请为若掘井。”井成泉涌出，皆醇酒。道士曰：“此所以偿耳。”遂去。婆持井所出泉应沽者，比夙酿更佳，得钱数万。
逾三年，道士忽至，婆深谢之。道士问曰：“酒好否？”婆曰：“酒甚好，只猪无糟耳。”道士笑题其壁曰：天高不算高，人心第一高。井水做酒卖，还道猪无糟。题讫而去。自是，井不复出酒矣。《坚瓠集·二集》卷之四
这个故事用意在于批评人类的贪欲。但是故事中的王婆她自己酿酒卖，剩下的糟可以喂猪。她觉得很划算，因为这样她既卖酒赚钱，又可以卖猪赚钱，多好啊。
可是现在，道士让她卖水就可以赚酒钱，她的猪怎么办呀？她还要花钱去买糟来养猪，多麻烦。如果附近没有人酿酒，她连糟都买不到，那她得用粮食来喂猪，多奢侈啊！粮食是人吃的。猪吃人食怎么行呢？这是王婆朴素的观念。
那时候没有我们今天的
市场营销的概念，因为没有今天的全国市场，世界市场，王婆一天也卖那么些酒，也赚不了几个钱，反倒猪没糟吃了，她倒觉得亏了。
人不是单有钱就觉得满足了，她还得养宠物，你看今天那些个富家子弟，不就花大价钱养金鱼，养宠物吗？他们可不在乎钱，他们在乎的是生命里的支配和交流。
正如
马斯洛的自我需求层次理论，满足了一种可能就觉醒了另一种甚至几种。
不是人心比天高，而是人心不仅只有金钱一种需求。这繁杂的“私欲”或是出尘的仙人所难以理解的。