古人谈读书的批注

如题所述

古人谈读书的批注如下:

学习目标:

1.认识“耻、矣”等3个生字,读准多音字“识”,会写“耻、诲”等5个字。

2.能正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3.能借助注释,理解课文大意。

4.能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。

我会写:

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)。

诲:huì(教诲、训诲、诲人不倦)。

谓:wèi(所谓、无谓、谓词)。

诵:sòng(背诵、传诵、诵读)。

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)。

我会认:

识:zhì(附识、心存目识、默而识之)。

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)。

多音字:

为:wéi(认为)wèi(为何)。

好:hào(爱好)hǎo(好人)。

识:zhì(附识)shí(识别)。

词语扩展:

形容勤奋好学的词语:

敏而好学,不耻下问,孜孜不倦 ,废寝忘食,学而不厌,悬梁刺股,韦编三绝。

表示良好学习习惯的词语:

用进废退,事半功倍,一张一弛,文武之道。

课文主题:

这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处,告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。

问题归纳:

1.读课文,想一想课文主要写了什么?

本文主要讲了古人对读书的看法。

2.通过阅读这段文章,你得到了哪些收获呢?

我们在学习上,要有良好的学习态度,请教问题要不耻下问。对于不明白的问题,懂就是懂,不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心,不能自满,不能患得患失。

3.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么?

三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要读到。心悟指思考,只有“悟”——反复品味,才能理解书中精义;眼要仔细看,才能全面准确地记住知识;嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。这三个“到”,概括准确,要言不烦,发人深省,因而成为后世读书人的准则。

4.通过 “读书有三到”你明白了什么道理?

读书有三到,也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的,说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是要用心去学习。

课后习题答案:

1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

朗读指导:朗读文言文,首先要把握停顿,读准节奏。文言文句式长短不一,意思也相对不容易理解,因此为了正确地把握停顿,读准节奏,我们除了理解字词句的含义之外,还应掌握一些简单的语法知识,如辨别词性、划分句子成分等,更准确地掌握停顿。其次要反复诵读,培养语感。

2.借助注释,用自己的话说说课文的大意。

译文:

A.知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

聪敏而又喜好学习的人,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。

我并不是生来什么都知道的人,而是喜好古代文化靠勤勉求得知识的人。学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到了还怕会丢失。我曾经整天不吃、整夜不睡地思考,可发现这样做并没有什么益处,不如去学习。

B.我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?

3.联系自己的读书体会,说说课文中哪些内容对你有启发。

指导:课文中的读书方法虽好,但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样,大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法,这样读书才能有率。

示例:朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神,对书中的内容记得不深刻。采用“三到”读书法集中精力于书本,眼睛认真地看每一个字,嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读,这样一遍下来,我竟然记住了绝大部分内容。

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