希望以下写的这些内容可以帮到你。 1.改变不利环境法:当你心情烦躁时,可把闹钟移到一个角落去;头脑昏乱时,先把桌上杂乱放着的书、用具整理一 番,再去看书;心情沉重、压抑时,换件衣服、柔软的内衣,穿上漂亮的外衣;头痛腰酸心情不佳时时,听听音 乐、跳跳迪斯科、打打球;内心忧郁时,可去读读幽默小说、看看漫画及相声表演;比赛过分紧张不能放松时, 可暂时离开音质场地。拥挤、繁乱或危险的环境会使人紧张、心烦;阴森、陌生、孤寂的环境会使人惊恐不安; 而郊外的田园风光会使人心情舒畅,神志安祥。这是由于环境因素作用于于人的感官和神经,产生生理反应而导 致情绪的变化。 2.应付伤心法:人们每有所失(例如友情、爱人和自尊心等)就觉得伤心。你觉得伤心时,应设法找出失掉的是 什么?这种丧失对你有什么影响?所丧失的曾经满足你哪些需要?失掉了今后能在哪里取得补偿?你觉得伤心, 而且知道是谁令你伤心,那该怎么办?如果可能,就去找那个人当面直说他伤害了你,怎样伤害的和你为什么有 这种感觉。为什么要告诉他?因为不论你是否愿意,你的情绪一定要以某种方式发泄出来。倘若不向引起你情绪 恶劣的人发泄(向他发汇是应当的),这些恶劣情绪就会随时随地发作。而且往往发作的时间与地点都不对。妻 子不向丈夫说出真心话,而在厨房里摔碟子,这就是例子。最好是情绪开始恶劣时就向引起你这种情绪的那个人 说明。 3.动作法:身体的放松会导致精神的放松;脚步轻快、心胸也会随之开朗。因为身体舒适,刺激外围神经,使其 兴奋与抑制平衡,进而影响中枢神经的平衡。根据这一原理,我们改变一下动作方式,就可调节情绪。例如极度 焦躁不安或愤怒时,可使颈地摇晃身体,或到室外 疯跑一会;或打套长拳,或摔打一些不贵重的东西。这样, 内心的焦躁和愤怒就会转化为身体能量排出体外,心境就会平衡。内心忧郁、愁苦时,到野外散散步,并试着把 步伐放轻松些,或边走边跳,胸中的愁闷就会散失。心慌意乱时,试着抱紧胳膊,或紧抱双拳,下蹲马步做防卫 姿势,就可稳住情绪。 4.言语法:言语是最有效的刺激物,它通过感官作用于人的大脑,经大脑的认识加工和指令,而调节的情绪,支 配人的行为。根据这个原理,我们就可以这样做:A)考试临阵怯场时,可自言自语暗示自己:“我不会做的题 ,别人也未必会做,”好好想想就会做出来,这样心情就会慢慢平静。B)与生人见面,心里胆怯,见面时可直 言向对方坦露心扉:“不瞒你说,我见你之前,心里很紧张啊!”这样怯生的情绪就会奇妙地消除。C)感到恐 怖害怕时,可大声朗读高尔基的散文诗《海燕之歌》,或干脆大骂自己一顿,这样就可以给自己壮胆。D)焦急 、烦恼时,把原因找出并逐条写出,使之跃然纸上,使心中焦急,烦恼的情绪化为书面语言,心情就会平静。E )思维零乱,不能集中注意力阅读或思考时,可大声朗读,或大声地把思考过程说出来使内部语言化为口头语言 ,就可望思路。 5.对付焦急法:人们在唯恐受伤害或有所丧失时就会变得焦急(忧虑、恐惧、紧张)。如果你感到焦急,就应设 法确定你恐怕丧失的是什么——是不是别人的爱或照顾?是你对境况和对自己本身的控制?还是你自己做人的自 尊心和价值观?想一想有什么能帮助你防止损失、或帮助你准备应变。不要因为想来太可怕而把它撇开,回避所 怕的事。这样只能把事情弄得更糟,问题更难解决。 6.应付愤怒法:被人得罪了,人们往往会发怒。你发怒的时候,要自问:“谁得罪了我?怎么得罪的?我对那个 人说了些什么?我本来要说些什么?为什么我没有说呢?”愤怒和心灵受伤者,都应该即刻直接应付。倘若有人 触犯了你,立刻对他讲明,大多数人都会表示歉意而仍要与你继续做朋友。 7.应付内疚法:愤怒不能适当发泄,就会掉转过来戟你自己,一个人对自己发怒时,他就发生内疚而把每一件不 顺遂的事都归咎自己。例如他可能以为自己未臻理想而使人失望。即使他觉得自己太无能而不敢替自己申辩,他 还是可能会么下认为别人对自己期望太高而愤恨他自己。你怎样对付内疚?只要记住大多数内疚来压抑的愤怒, 而愤怒又是因心灵受伤害而产生的,那么解决的办法应该是查出心灵所受的伤害,并找出造成伤害的原因,再把 愤怒引回原来它应该发泄的地方。 祝你心情愉快!
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