苫,旧时居丧睡的草席。《仪礼·丧服》：“居倚庐,寝苫枕块”。
次,第二：次日。
苫次,原指居亲丧的地方,也用作居亲丧的代称。
苫次。古代人死后的三天内,孝子昼夜哀哭,“成圹而归,不敢入处室,居于倚庐,哀亲之在外也；寝苫枕块,哀亲之在土也”。孝男则是在入殓之后的夜晚就可以铺稻草为席,摆砖块、土块为枕,围着棺柩和衣而卧,称“苫次”,俗称“困棺材脚”。
南朝 梁 徐勉 《梁故侍中司徒骠骑将军始兴忠武王碑》：“频表自陈,反哀苫次。”
宋 苏舜钦 《亡妻郑氏墓志铭》：“余时待尽於苫次,退而又哭於室中。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·长亭》：“既而 石 父病卒,倍益哀伤,因而病惫,苫次弥留,不能受宾朋之吊。”
在皇宫所谓苫次,系指新皇为先皇的守灵之所,在停灵的乾清宫东侧的板壁上,斜拉下一张幕布,形成殿内的棚子,地面铺设草荐即草垫子。
嘉庆四年(1799年)正月,乾隆皇帝崩,嘉庆帝住于咸福宫守孝,下令不设床,仅铺白毡、灯草褥,以此宫为苫次,同年十月才移居养心殿。
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