春秋战国出现“百家争鸣”的根本原因是什么？
高三历史参考书上就有这样一道选择题。有两个可能答案： A.封建经济的迅速发展 ；B.社会处于巨大的动荡与变革中 。选哪个合适？为什么？
可以说是B ，社会处于巨大的动荡和变革，在世界任何地方，只要中央权利不集中，则下面就会乱，一乱，就会出现很多思想。 没有大一统，存在竞争与人才流动机制！
李斯在决定离开
楚国前曾说“厕所里的耗子一个猥猥琐琐，蓬头垢面的，见了人就胆战心惊；而粮仓里的耗子却一个个肥头大耳，昂首挺胸的，见了人也不躲，耗子是一样的耗子，完全是由于环境不同啊”！ 百里奚是虞国人，在楚国混到了奴隶的份上，被秦穆公以五张羊皮换来后，成就了一番大事业。
商鞅与吴起是卫国人却显名于秦、魏。 “此处不养爷，自有养爷处”，有这样的流动机制，才会出人才。在
魏国是反动分子，到了
秦国也许就成了革命先驱了！ 而大一统后，这样的机制没了生存的空间，自然也就不会有什么“百家争鸣”了！
也可以说是A ，社会的发展的根本动力是社会生产力，而经济的发展就直接体现了生产力的发展，战国时期出现"百家争鸣" ，那是它特殊的历史条件所决定的。
两者都有道理，但也不全对，比如封建经济随后的百年也都在发展,而且更快,清朝是封建经济最高蜂，它怎么没出现百家争鸣呢? 因此，只有存春秋时有"百家争鸣",说明社会处于变革中,才是根本原因。
一定的文化，必定是当时社会的政治、经济在
意识形态上的反映。诸子百家也不例外，从其形成的历史背景来看，我国正处在从奴隶制向
封建制过渡的时期，群雄逐鹿，割据纷争，社会动荡不安。各阶级之间的矛盾不断激化，引起意识形态领域斗争的尖锐化。总而言之，就是因乱世而成。文化服务于统治，统治阶级必定会采用对其有利的、符合其统治思想的文化，而对于不利于自身的文化，采取压制甚至废除的方法，诸子百家以及西汉的“
罢黜百家，独尊儒术”，都是有力的证明。