草儿在寒冬里学会了等待，终于迎来了“草长莺飞”的美好春光；虫儿在黑夜中学会了等待，终于收获了“破茧成蝶”的惊艳蜕变；雏鹰在悬崖上学会了等待，终于领略了“展翅翱翔”的轻松自在……那么，我们是不是也应该学会等待呢？
学会等待，首先需要的是足够的耐心。等待的过程是个煎熬的过程，不耐等待的人会感觉等待是一份痛楚，因为他们没有足够的耐心，有的只是急功近利，一味地追求结果，而对过程的却漠不关心。在这方面，揠苗助长就是一个典型的例子。
而再看看古往今来，哪一项成就的取得不是人们耐得住寂寞，长期积累努力的结果。曹雪芹写作《红楼梦》，先后“披阅十载，增删五次”，才有了这部经典名著的传世；歌德创作《浮士德》用了60年的时间，跨越了半个多世纪才完成。
中国的文学在经历了长期而富有耐心的等待之后，终于在2012年开花结果：莫言荣获2012年度诺贝尔文学奖……试想如果他们当初不能沉下心来，而去追逐浮躁的功名，还会有今天的成就么？他们因为有耐心，所以在自己的人生道路上学会等待，也因此赢得了成功。
学会等待，还需要有正确的方法。我们的等待是为了更好地远行，是为了更高的目标，是为了有更辉煌的成就。我的等待绝不是像那位农夫那样守株待兔，而应该在等待时不断思考，不断总结，不断创新，养精蓄锐，蓄势待发，只有这样，我们才能“磨刀不误砍柴活”。
著名导演詹姆斯·卡梅隆就是这样的人，他在收获《泰坦尼克号》爆满的票房的时候，没有乘胜追击，推出《泰坦尼克号》Ⅱ和Ⅲ来，而是销声匿迹，苦练内功，潜心研究，不断创新，终于在经历14年的等待之后，又一部杰作《阿凡达》横空出世，让业界人士和全世界的观众刮目相看。
敬佩不已。试想卡梅隆如果当初躺在成功的名利簿上吃老本，静静等待，坐收名利，而不去大胆探索、勇于创新，还会有今日之《阿凡达》的辉煌成就吗？我们是不是也应该从中学到一点什么呢？
学会等待，更要有明确的目标。只有目标明确，等待才有意义，才会善于等待而不觉得苦楚。姜太公直钩钓鱼，只为等待自己想辅佐的贤君的到来。
俞伯牙江边弹琴，只为等待高山流水遇知音；诸葛亮躬耕南阳，只为等待刘备光顾自己的茅庐……他们的等待，都是那么地执着，那么地专一，因为知道自己想要的是什么，所以他们才没有白等，在历史上也留下了千古佳话。
看来，我们只有像草儿、虫儿、雏鹰那样学会了等待，才会收获成功。
谁都知道专心致志，谁也都记得那两个学下棋的孩子。只是其中的奥妙不知有多少人记得？而真正将其树为榜样的又有几人？真正做到这种地步的又有几个？
曾在物理界的风云人物，曾夸下海口“给我一个支点，我可以翘起整个地球。”的阿基米德。当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候，在苦思冥想毫无头绪之时，却在沐浴之下得到了灵感。欣喜若狂之下，竟忘记穿衣奔出。这样的专一，不考虑时间，不考虑地点，在他的心中只有专心的问题。尽管最终没有翘起地球，但不可否认的是，他翘起了一个时代，一种精神。当一个人只专心于一个问题时，不管身在何处，在他的心中只有问题，眼里也看不见其他事物，也许这是一种境界。
巴黎时装是时尚与顶尖的结合，当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水。正是因为哪怕在战争期间，依旧专注于时装设计的花甲老人——可可？奈儿。战争时期，所有人都在逃难，但香奈儿却认为，服装是她生命，她的一切。他也要做出自己的一点贡献，她的风格一向简洁大方，色调以黑白为主。并且她大胆地设计女裤，女人也就是从那时起，不再单一穿裙子。而香奈儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座。她将自己的事业当做自己的生命，倾注与自己的心血。她专心于服装设计，哪怕是在战争期间，这种强大的力量在老人身上体现的淋漓尽致，是专心把它推向了高峰。
还有那专注于追求莲花的周敦颐，尽管历史什么也没有为他留下，但他却在历史的长河中留下了《爱莲说》。在长河的漂流下，传遍了千家万户，这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道。也许历史的波涛会淹没他的名字，但《爱莲说》却泛在长河之上，款款到来。
鲁迅先生笔下的孔乙己，虽然是讽刺他的愚昧、追求功名，但专心的追求却不可漠视。可不可以说孔乙己走错了方向，进错了时代，却对了精神。倘若换一个方向或者换一个时代，依旧是这么专心。孔乙己会不会不再是一个悲剧呢？错了方向可以改，没有专心就什么也没有了。
专心可以成就一个人，一个有专心的人无论做什么事，终究会有所成。因为专心才会奋不顾身；因为专心才不怕嘲讽；因为专心才令人敬佩。
荀子又曰：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心燥也。”本回答被提问者和网友采纳