汉武帝这个帝王身上充满了争议性
有人崇拜其雄才大略，开疆拓土；
有人说他好大喜功，征伐无度；
今天汉朝吧众吧友也来做一回“史官”，你将如何看待汉武帝时期的政策举措？如何给汉武帝这样的帝王下定论？
针对汉武帝，历代史学家都没有停止对其的评价
班固说：孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕然可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽诗书所称，何有加焉。
司马光说：孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷。信惑神怪，巡游无度。使百姓疲敝起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言。恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明。晚而改过，顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎？
首先我的观点是完全肯定汉武帝为汉朝做的贡献以及对后世的深远影响
近代学者夏曾佑说汉武帝是“为中国二十四朝之皇帝者”，是因为他确认的历史路径、开启的文化风气、创立的政治制度、拓定的国家疆土。
第一，从开拓疆域方面来说。如李贽所说：“当是时，拓地几二万余里，视汉高所遗，不啻倍之。虽民劳财伤，四海调敝，然迄于元成，边城不闭。迨夫易姓改元，百姓犹安堵如故。然后知为受孝武之赐……。截长补短，有为之功业大矣哉。”中国版图的雏形时期就是汉武帝奠定的，这一点毋庸置疑，汉武帝用一切军事手段使南越归服，朝鲜置郡，夜郎入朝，匈奴北遁。由此打通了中原文化和西域文化的碰撞。张维华在《论汉武帝》一书中所指出的，这一举措“不仅对于中国的历史，具有重大意义，即对于整个东方的历史，亦具有重大意义”虽然武帝在对匈作战前期是没有想到他会给后世带来怎样的 影响，但是之后的一系列对西域的军事措施可以看出，开疆拓土早已是汉武一朝的大方针方向。
第二，兴太学。中国古代教育的进步，使贵族官僚垄断的仕途对普通人开放，出身下层的人也有机会参与国家政策的决定，后世王朝对教育的改革都脱离不了汉武帝定下这个大框架。学而优则仕。
第三，轮台罪己。王立群说，一个皇帝看他是不是明君，就要看他是罪己还是罪人，罪己是看一个皇帝是明君和昏君的分水岭。
武帝晚年对自己劳民政策作了深刻的反省，汉武帝晚年政府政策突然转化，之后昭宣时期都沿用了与民休养的大方针，所以个人认为这应该是为什么汉兴秦灭的主要原因。
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