立身必先立德，无德无以立身是什么意思

Question

如题所述

Answer 1

立身必先立德，无德无以立身的意思是想要成就一番事业，一定要先树立良好的德行；没有良好的德行，就无法真正的出人头地。 大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。

1、见《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 

白话译文：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。

2、《礼记》中一句“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”

白话译文：有德的君子才能得到有才能的人辅助他，有人辅助君子才有更广阔的疆土，有了广阔的疆域就会有充足的财物，有了充足的财务才能使自己的才能有更大的发展空间。

可见无德就无立身之地， 就没有立业的基础。 

扩展资料

“立身必先立德，无德无以立身”，品德是评判一个教师优秀与否的首要准则。“一日为师，终生为父”，儒家文化里素来有着尊师重教的优良传统。

“上梁不正下梁歪”，如果一个老师自己的价值观和人生观出了问题，那么即使他的才华再卓越，都已经失去了意义。

人们常说，做人要“德才兼备”，两全其美的人当然更好。但如果非要在“德”与“才”中二选其一，那么一个人的品德永远比才华更重要。

著名教育家和思想家陶行知先生曾经说过：“教师不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道”。

Answer 2

立德，树立德业。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”

所以大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。 就是本句话的意思

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Answer 3

立德，树立德业。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”
所以大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。 就是本句话的意思

Answer 4

想要成就一番事业，一定要先树立良好的德行；
没有良好的德行，就无法真正的出人头地。