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上工守神,下工守形,中工守气出处
如题所述
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推荐答案 2023-01-13
灵枢。根据简书社区相关资料查询得知,上工守神,下工守形,中工守气出处是灵枢《灵枢》在这方面给出了一个很具体的指标,就是“上工守神,下工守形”。神是什么?神是无形的东西,属于道的范畴,属于形而上的范畴,上工守的就是这个、换句话说,就是能够守持这样一个范畴的东西,能够从这样一个层面去理解疾病,治疗疾病,那就有成为上工。反之,如果守持已经成形的东西,从形而下的这样一个层面去理解疾病,治疗疾病,那只能成为一个下工。
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其他回答
第1个回答 2023-06-21
上工守神,下工守形,中工守气出处是灵枢《灵枢》。
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答:
《灵枢》在这方面给出了一个很具体的指标
,就是“上工守神,下工守形”。神是什么?神是无形的东西,属于道的范畴,属于形而上的范畴,上工守的就是这个。换句话说,就是能够守持这样一个范畴的东西,能够从这样一个层面去理解疾病,治疗疾病,那就有可能成为上工。反之,如果守持已经成形的东西,...
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《灵枢》在这方面给出了一个很具体的指标
,就是“上工守神,下工守形”。神是什么?神是无形的东西,属于道的范畴,属于形而上的范畴,上工守的就是这个。换句话说,就是能够守持这样一个范畴的东西,能够从这样一个层面去理解疾病,治疗疾病,那就有可能成为上工。反之,如果守持已经成形的东西,...
“四诊合参”?韦老说:脉诊就搞定~
答:
道在于一(动态的整体),神转不回(顺也),回则不转(逆也), 乃失其机”。(《素问 • 脉要精微论》)又曰:“
上工守神
”、“上工
守气
”、“
下工守形
”。若守离散之
形,
瞎子摸象,评肝论胆,目中无气者,则何以言脉,又何以论治?脉理之黯昧,又岂止于脉理而己哉 !&...
中医
中工
是什么意思
答:
《黄帝内经》将医者分为上工和下工
,所谓上工,当然是高明的医生,下工就是一般的医生了。何为上工?《内经》中指出:“上工守神,下工守形”,神是无形的,形而上的道的范畴,是心明的东西,人之疾病,十之七、八来源于心明失互,从而演变发生器质性的病症,器质性疾病是有形的,是下工所守...
...中医医欲病
,下
医医已病”原文是什么?
出自
哪里
答:
难经·七十七难>“经言
上工
治未病
,中工
治已病,何谓也?然,所谓上工治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。《鶡冠子·世贤》卓襄王(即赵悼襄王,赵孝成王子)问庞暖曰:“夫君人...
黄帝内经·养生智慧Ⅱ图书章节
答:
是医学艺术的高境界。
《黄帝内经》提出了
“下守形,上守神”的理念,与西方医学关注肉体健康的观念不同,中医更注重气和神的和谐。真正的医者,如郭玉所述,需在微妙的生命层次间游刃有余,用意念和神明洞察疾病的本质。这体现了中医独特的养生智慧,追求的是生命的整体平衡和内在和谐。
如何理解“粗
守形,
上
守神
”和“粗守关,上守机”
答:
“粗
守形,
上
守神
”,“粗守关,上守机”
出自
《灵枢 九针十二原》“小针之要,易陈而难入。粗守形,上守神。神乎
神,
客在门,未睹其疾,恶见其原,刺之微,在速迟,粗守关,上守机。”个人理解是:“形”,包括两个方面,一是形质,技术低劣的医生,他治病拘守于病位,拘泥于腧穴跟针刺...
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