问题一：手持手串有几棵株 按颗粒多少分为挂珠，持珠和戴珠大类。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒，挂在颈项：持珠为手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗细不同也有更少的。
问题二：请问一串手持大概多少颗珠子合适 1080颗，代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。
108颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。
54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位。
42颗，表示菩萨修行过程的42个阶位。
36颗，为108的3分之1，其含义以小见大。
27颗，表示小乘修行四向四果的27贤位。
21颗，表示十地.十波罗密.佛果等21位。
18颗，表示十八界，即六根.六尘.六识。
14颗，表示观音菩萨的14种无谓。
看珠子大小一般是108的长串 18.27.36的手持 14的手串
问题三：手持手串多少颗 手持佛珠要是加有一个隔珠的话，算上三通珠子一共是20颗。要是不加隔珠18颗珠子加一个三通珠子。
问题四：手持佛珠一般多少粒 108颗是最普遍的数，但是要是随身携带经常手持念佛的，108的长一点（如果短的珠子直径又小，掐念不方便），所以按照如法颗数，手持的54, 36 ，27，18皆可以，另外还有42, 21，14的经中也有记载。
问题五：手串一般多少颗珠子 根据你珠子的直径，佛珠是108颗，直径一般有6mm、8mm、10mm ，
手钏根据自己手腕粗细，市场卖的一般
珠子数量 珠子直径
11颗 20mm
14颗 15mm、16mm
18颗 19mm、20mm、22mm、25mm
20颗 22mm、23mm
要是讲究的话：
108 颗――表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗―― 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗――表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 ―― 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 ―― 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 ―― 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 ―― 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。
14 颗 ―― 表示观音菩萨的十四无畏。
问题六：一串手持大概多少颗珠子合适 1080颗，代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。
108颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。
54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位。
42颗，表示菩萨修行过程的42个阶位。
36颗，为108的3分之1，其含义以小见大。
27颗，表示小乘修行四向四果的27贤位。
21颗，表示十地.十波罗密.佛果等21位。
18颗，表示十八界，即六根.六尘.六识。
14颗，表示观音菩萨的14种无谓。
看珠子大小一般是108的长串 18.27.36的手持 14的手串
问题七：手串手持多少颗合适 戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。
一、佛珠的棵数有三种情况：
1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；
2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；
3、随便确定的棵数，没有章法的。
二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
问题八：手玩佛珠多少个一串?直径多大? 一般按照行业默认规则：
木制品手串15MM直径的标准配置是14+1颗，共计15颗。（14颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。
16MM直径的标准配置是13+1颗，共计14颗。（13颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。
18MM直径的标准配置是12+1颗，共计13颗。（12颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。
20MM直径的标准配置是11+1颗，共计12颗。（12颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。
22MM直径的标准配置是10+1颗，共计11颗。（10颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。
25MM直径的标准配置是9+1颗，共计10颗。（9颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。
28MM直径的标准配置是9+1颗，共计10颗。（9颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。
30MM直径的标准配置是8+1颗，共计9颗。（8颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。（有些商家也会给10颗珠子）
以上是常见尺寸的木质手串的标准配置颗数。
全文手打，希望对你有所帮助！
问题九：手串数量有讲究吗？ 按颗粒多少分为挂珠，持珠和戴珠大类。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒，挂在颈项：持珠为手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗细不同也有更少的。
一百零八颗：是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。
五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。
二十七颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “十地”“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍，兹不赘述。而 “佛果”指达到最究竟成佛的果位。
十八颗：
俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。六根：（1）眼界、（2）耳界、（3）鼻界、（4）舌界、（5）身界、（6）意界、 六尘：（l）色尘、（2）声尘（3）香尘、（4）味尘、（5）触尘（6）法尘、六识：l）眼识、2）耳识、3）鼻识、4）舌识、5）身识、6）意识。
十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。
6）十一颗：指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。
即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。
问题十：佛珠颗数有讲究吗 现在很多人，不管是年轻人或是上了年纪的人；不管是搞收藏的或是不搞收藏的；不管是信佛的或是不信佛的；都喜欢手上戴串佛珠（手串）来增加自己的品位。应该很多人都见过，但是可能大部分人都不知道佛珠个数也是有讲究的。
藏经上记载说，粒数位1080的佛珠是最上品，也被称为念珠，这种佛珠只有极少数的大德高僧或者潜修者使用。有时候也会成为名僧在大法会中的装饰之物。除了108粒的上品佛珠外，还有54粒的中品，27粒下品。此外还有42粒、21粒、14粒、36粒、18粒等共9种。
佛珠每一数目其含义也是不一样的：1080，寓意十法界的各108个数;108粒，是108种烦恼或者108尊佛功德的意思，又或者寓意108种无量三昧等等;54是修身境界的表示;42是住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27是表示声闻之27圣贤;2是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14有仁王经所说的十四忍寓意。其余36是108的三分之18是108的六分之一，有的表示36天罡或18种神通变化。
佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具，同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。 根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒，是表示修身的境界；42粒，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒，表示声闻之27圣贤；21粒，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。
念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句'阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”
◎菩提子做佛珠，是所有佛珠材质中，功德最大的！
◎佛珠的数量佛有规定：最好能满108颗；要是找不到，可用54颗、27颗、14颗都可以。 ――以上说法来自《佛说校量数珠功德经》
《佛说校量数珠功德经》经文大要：: 文殊菩萨为利众生，为大家慈悲宣讲：
菩萨首先讲，数珠的材质，最好的是菩提子的，具体的如下：铁为数珠者，诵一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者，诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者，诵掏一遍得福百倍。若用木患子（木制佛珠）为数珠者，诵掏一遍得福千倍，若求往生诸佛净土及天宫者，应受此珠。若用莲子为数珠者，诵掏一遍得福万倍。若用因陀也嫖数珠者，诵掏一遍得福百万倍。若用乌赐也嫖数珠者，诵掏一遍得福千万倍。若用水精为数珠者，诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者，或用掏念或但手持，数诵一遍其福无量，不可算数难可校量。
由此可知，用菩提子为材质来做......>>
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考