人与动物的根本区别

如题所述

1. 人与动物的统一是人的基本属性,人与动物的对立即人的特殊属性。马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中指出,废除私有制就是彻底解放人的全部感官和特性。他强调,人的特性、人的非动物属性是理解“人性”、“人的本质”的关键。
2. 建国以后,理论界从“社会性”、“意识性”、“劳动”、“实践”等方面解释“人性”或“人的本质”,但这种理解存在严重失误。这种失误导致了建国几十年来对人的生存欲求的粗暴践踏。
3. 马克思理解的“人的特性”是“自觉自由的活动”、“劳动”和“社会关系的总和”。他认为,劳动、意识、社会关系虽然都是人与动物的区别,但劳动是人与动物的根本区别,意识、社会关系则是在这一根本区别之上产生的分枝性区别。
4. 马克思将人脑机能的“意识”与作为意识形态的“意识”混为一体,导致了劳动——人的本质论的思想误区。他认为,作为“意识形态”的“意识”必须有反映内容,而作为人脑机能的“意识”则无须反映内容。
5. 马克思认为,“人的本质”是“劳动”,因此“人的本质的对象化”即“劳动的对象化”。然而,并非所有“人的本质力量”的“对象化”都是美的。实践美学及其理论核心的漏洞实际上一点即破,然而在学术问题可以实事求是自由探讨的今天,再重复这样的学说就显得愚蠢可笑了。
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