叹白发
唐·王维
我年一何长。
鬓发日已白。
俯仰天地间。
能为几时客。
惆怅故山云。
俳徊空日夕。
何事与时人。
东城复南陌。
髫,小儿发也。
东晋·陶渊明《桃花源记》:黄发垂髫,并怡然自乐。(髫,小二垂发)
此为唐代诗人王维的一首七言绝句,表达了诗人对时光流逝的感慨和对佛门的皈依倾向。
王维(701年-761年),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”。今
存诗400余首。王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。
王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余年,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。
”王维从小就受到了母亲的熏陶,同时,根据《王右丞集注》卷二五,有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》,文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系是说:“维十年座下,俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已。”
可见王维确实也佛家姻缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文采,日饭十数名僧,以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。他是唐代山水田园派的代表。
梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。
---白居易《长恨歌》
故国神游,多情应笑我,早生华发。
---苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
宝髻松松挽就 铅华淡淡妆成
红姻翠雾罩轻盈 飞絮游丝无定
相见不如不见 有情还似无情
笙歌散后酒微醒 深愿月明人静
---司马光《西江月》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
---贺知章《回乡偶书》
参考资料来源:百度百科 叹白发
1、君不见高堂明镜悲白发
[唐] 李白 《将进酒·君不见黄河之水天上来》 已折叠2条李白的查询结果
2、夜镜隐白发
[唐] 白居易 《自咏》 已折叠9条白居易的查询结果
3、他乡生白发
[唐] 司空曙 《贼平后送人北归》
4、短歌断白发
[唐] 李贺 《长歌续短歌》
5、畏见新白发
[唐] 孟郊 《答韩愈、李观别,因献张徐州》 已折叠6条孟郊的查询结果
6、岂能将白发
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7、公道世间唯白发
[唐] 杜牧 《送隐者一绝》
8、闭门生白发
[唐] 高适 《秋日作》
9、倾壶箫管黑白发
[唐] 杜甫 《暮秋枉裴道州手札,率尔遣兴,寄近呈苏涣侍》
10、今年镊白发
[唐] 薛逢 《镊白曲》
11、卧来生白发
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12、纵远当白发
[唐] 元季川 《古远行》
13、二毛催白发
[唐] 孟浩然 《秦中苦雨思归,赠袁左丞、贺侍郎》 已折叠1条孟浩然的查询结果
14、归途堪白发
[唐] 钱起 《长安旅宿》
15、心事数茎白发
[唐] 李煜 《开元乐》
16、已看生白发
[唐] 皇甫冉 《酬张二仲彝》
17、狱中生白发
[唐] 张说 《岭南送使二首》
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19、醉眼轻白发
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21、知己凋零垂白发
[唐] 郑谷 《寄赠孙路处士》
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23、纵饶生白发
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24、能促岁阴惟白发
[唐] 李绅 《新楼诗二十首·灵汜桥》
25、自惭多白发
[唐] 郑还古 《吉州道中》
26、黄金赐白发
[唐] 曹邺 《文宗陵》
27、坐来生白发
[唐] 马戴 《汧上劝旧友》
28、无人医白发
[唐] 曹松 《吊北邙》
29、羞将新白发
[唐] 于武陵 《西归》
30、近来惊白发
[唐] 许棠 《长安书情》
31、萧萧垂白发
[唐] 韦应物 《山耕叟》
32、立马生白发
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36、何人垂白发
[唐] 司马扎 《漾陂晚望》
37、他乡生白发
[唐] 柳郴 《句》
38、今日一茎新白发
[唐] 窦巩 《奉使蓟门》
39、心事数茎白发
[唐] 张继 《归山》
40、一向花前看白发
[唐] 卢僎 《十月梅花书赠》
41、更早生白发
[唐] 刘驾 《苦寒吟》
42、员峤先生无白发
[唐] 徐凝 《员峤先生》
43、长向暗中梳白发
[唐] 王建 《老妇叹镜》 已折叠1条王建的查询结果
44、易生唯白发
[唐] 黄滔 《壬癸岁书情》
45、秋尽书窗惊白发
[唐] 刘沧 《留别山中友人》
46、尽应生白发
[唐] 齐己 《寄勉二三子》
47、不难饶白发
[唐] 尚颜 《夷陵即事》
48、心事数茎白发
[唐] 顾况 《归山作》
49、谁能将白发
[唐] 贯休 《秋末怀旧山》
50、明镜不须生白发
[唐] 王烈 《塞上曲二首》
51、茅屋向阳梳白发
[唐] 陆希声 《山居(一作房)即事二首》
52、今日相逢悲白发
[唐] 朱长文 《送李司直归浙东幕兼寄鲍将军(一作朱湾诗)》
53、还似世人生白发
[唐] 戴叔伦 《赠韩道士(一作张佖诗)》 已折叠1条戴叔伦的查询结果
54、归来落得新白发
[唐] 刘叉 《观八骏图》
55、坐愁坐白发
[唐] 潘纬 《答方佥宪定之先生》
本回答被网友采纳1、将进酒
年代:【唐】 作者:【李白】
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
2、秋浦歌十七首
年代:【唐】 作者:【李白】
秋浦长似秋,萧条使人愁。
客愁不可度,行上东大楼。
正西望长安,下见江水流。
寄言向江水,汝意忆侬不。
遥传一掬泪,为我达扬州。
秋浦猿夜愁,黄山堪白头。
3、秋浦歌
年代:【唐】 作者:【李白】
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
4、劝学
作者:颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
5、满江红
作者:岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺⑿。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
扩展资料:
所谓诗词歌赋,是人们对我国传统文学的概称。其中,诗词在人们的通常思维中是有着严格格律(主要指平仄、用韵和对偶等严格要求)的两种诗歌体式(古体诗的平仄略微放宽些),是不能乱行押韵和误用平仄的。
究其实,所谓的赋,其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求,只是当今一些习作者因不知而写着罢了。但这诗词歌赋的创作还是有其自身的独特要求和写作技巧的,人们一旦掌握了,写好它们应该也不是什么太难之事。
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