为什么现在进寺庙都要收钱?

佛以慈悲度人,难道没有钱连也寺庙都进不了了吗?要知道寺庙都是大家出钱盖的。末法时候,群魔乱舞。特别是那些风景区,说的都是某某高僧,念几句平安经,接下去就要交什么什么钱了,难道这就是宏扬佛法吗?要本人愚昧,不能明白,望大德弟子解说。
楼下慧运居士所言,若只顾自持,不引导众生岂不入小乘了。要知道现在佛国印度信佛的人,百分之三都不到了。正如魔王波旬所言,末法时期,魔子魔孙皆披袈裟,住寺庙,不守净戒,歪解经典败佛名号。叹今世道天灾人祸于日俱增,一切苍生苦不可言。希有识之士,发菩提道心,引导众生离苦得乐。功德无量,阿弥陀佛!

在我国,很多寺院历史悠久除了正常的佛教活动以外还有文物古迹的保护和开发任务。所以很多寺院都被划在旅游景点的范畴里了。一个是国家希望门票收入能有一部分用在寺院的国家拨款上,用以维护古建筑文物。
所以收门票。
也有很多寺院选择的建寺地点因为善行多所以风水和风景环境都很好,不信佛的众生也喜欢去游玩(这在佛法中也是种佛种的),为了管理周围环境,国家也要拿钱出来找人专门管理维护的,所以也要靠门票来以之养之了。
大多数的就是因为这个问题。
但是为了不影响正常的寺院信众的活动,只要是皈依弟子基本都能免门票。
但是也有很多寺院不要门票甚至食宿都不要钱的。
归根究底,不论是寺院还是家庭,还是社会中,如果明了了佛法的本质得,就能知道,个人消耗的只是自己的福报,造业的也是自身的业。与他人无关。不必替他人担忧抱不平。供养十方三世一切众生是佛弟子的基本道德和知见,不必担忧。该得的就得,该报的就报,时间早晚罢了。
总归是自己吃自己的。沾不了别人半点便宜的暂时占了便宜也得还。
所以劝楼主不用替别人担忧,做好自己就行了。用自己的言行来做个佛弟子应尽的职责和榜样,以教化众生了。
慧运居士的话是对的,大而化之,就明白了。楼主不要被暂时的恩怨是非搞得偏执了,而干涉别人的因果。做好自己就行了。
阿弥陀佛
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第1个回答  2010-03-08
不是所有的寺庙都收钱的。风景区每涨门票,那些大和尚都和政府人员交涉,对信佛居士的门票优惠都是他们提的。地方政府要财政创收,唯有旅游业和房地产的钱来的比较容易,又没有什么账目表的明细。就是有也是应付上面的检查,根本不是真实。现在的社会是经济发展的社会,有钱就是硬道理。不是每个寺庙的主持都开悟到了佛的境界。是凡夫就会沉迷于名闻利扬权色场中,沉迷其中就必须遵循其规则,寺庙没有实体产业,就只有变相要钱了。曾经有一位出家师父说,现在众生,你度他他不信,你骗他,他很信。
人难得糊涂。顺心就好。塞翁失马焉知非福。
第2个回答  2010-03-08
不一定进所有的寺院都要钱。不愿意掏钱可以不进去,去寺院结佛缘、法缘,修福修慧,我们也是有所求的,付出点代价也无可厚非,也是可以理解的。

一切都随自己的愿,随自己的缘吧。修行是修心,修的是我们自己的心,而非别人的心。回光返照要看住的也是我们自己这颗妄心,而不是去看别人的心行。

南无阿弥陀佛
第3个回答  2010-03-08
有些做法是使人难以接受,只是个别人的问题。我们只能管好自己,学佛是学佛的智慧,真正的修行人是不会这样做的。佛在自己的心中,如果不从心入手,拜再多的佛又有什么用呢。我们只要按照佛的教导去修行就够了。不是说我去的寺庙多,见得佛菩萨的圣像多就是修行的好,重要的是依教奉行。我们进入寺院可以随喜功德金,可以供养三宝,为自己种福田。阿弥陀佛!
第4个回答  2010-03-08
1 部分寺院也是属于国家的或地方的旅游景点,收费有时也不一定是寺院的本意,而是地方政府,旅游局定的;
2 寺院也要有日常的开销什么的,仅靠平时那些捐助是远远不够的
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