认识是主观与客观具体的历史的统一 这句话对吗

Question

如题所述

Answer 1

一、这名话是对的。
二、这名话是物质与意识原理的直接结论。
三、物质与意识原理略。
四、认识的外在对象是具体的、历史的、客观的，认识内在思考对象是客观物质的影像，是具体的、历史的、客观的，认识过程是具体的、历史的、客观的，认识结果及作用对象同样是具体的、历史的、客观的。但是，认识模式具有主观性，面对同一客观物质，不同人会产生不同的认识结果，尽管这一结果是客观的，但认识模式是不同的，具有主观性。
五、认识的客观、具体、历史性决定了认识的普遍性，决定了一个时代认识的高度、范围、能力、主流方向。认识的主观性，决定了认识的特殊性。二者相互作用，又相互统一，失去着认识向更高层级发展。
六、因此，认识是主观与客观具体的历史的统一。

Answer 2

好深奥啊
认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一是说：
首先,认识和实践、主观和客观的统一应当是具体的、历史的.所谓具体的,即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合.
其次,认识和实践、主观和客观的统一应当是历史的.所谓历史的,即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应
再次,客观实践是具体的、历史的,所以,主观认识也应当是具体的、历史的.当事物的具体过程已经向前推移,转变到另一个具体过程的时候,主观认识就应当随之而转变,如果主观认识仍然停留在原来的阶段上,这就脱离了客观实践的具体的、历史的特点,思想落后于实际,就容易犯保守的错误.当事物的具体过程尚未结束,原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开,向另一个具体过程推移转变的条件还不具备的时候,如果人们硬要把将来可能做的事情勉强拿到现在来做,企图超越阶段,这同样是脱离了客观实践的具体的、历史的特点,就容易犯冒进的错误.所以,“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想”.本回答被提问者和网友采纳

Answer 3

简单来说，真理才是主观与客观具体的历史的统一