请说说镜子对托尔斯泰究竟意味着什么？

Question

如题所述

Answer 1

我们对着镜子，看到了自己；风对着镜子，看到了风；云对着镜子，看到了云；只有雨说：有时也有例外，我对着镜子，看到了雪。

　　当我们面对情人时，就很高尚；当我们面对金钱时，有时是非常卑鄙的，所以，我们常常要照镜子，寻找自己的真实模样，于是我们发现，自己的影子至少有两个或两个以上，所以，我们活得很辛苦。

　　1857年7月7日，在琉森一家头等阔人下榻的瑞士旅馆门前，有一个流浪乞食的歌手，曾唱歌弹琴大半个小时之久，约有一百位人士听他演唱，歌手曾三次求大家给他一点东西，却没有一个人伸出同情的手，甚至有许多人还嘲笑他，歌手只好走了。托尔斯泰为此而感到揪心地痛苦。他追上那个歌手，和他谈话，了解他的身世，跟他一起喝葡萄酒。就在托尔斯泰和不幸的流浪歌手喝酒谈话时，那些阔绅士、太太们并没有忘记对穷人表示轻蔑和嘲笑，这种轻蔑和嘲笑甚至移到托尔斯泰身上，因为托尔斯泰在和那么一个流浪歌手打交道，居然同情他，和他一起喝葡萄酒。托尔斯泰在那些人身上找到了一面镜子，他用它映照了自己，也从那些人中间拯救了自己。

　　“我常常不知不觉地陷入绝望，感到这个世界是不会给这样的一个丑陋的人以幸福的；鼻子这么宽，嘴唇这么厚，眼睛小小的，还是灰颜色。还有什么比一个人的外貌更能影响他的前程呢？”胸襟装一颗博大爱心的列夫·托尔斯泰曾经这样感叹。很明显，他是以别人的目光和社会习俗为镜子来关照自己而得出悲观的结论的。他后来把自己当作镜子，才消除了自卑的心理倾向。

　　托尔斯泰的书桌对面有一面很大的镜子，在创作的过程中，他常常会凝神注视镜子中的自己，看着看着，就会有泪水浸满双眼。他看到了自己悲怆的脸，看到了渐渐枯萎的年华，看到了铺满芳香的夜，看到了渐渐浮出水面的他的灵魂。

　　关于这面镜子，托尔斯泰说，那是为了映照良心。

　　镜子，看似透明，其实它比任何事物更能守紧秘密。那些修过形整过容或者戴着面具生活的人只能骗自己，镜子洞悉一切。但它闭紧嘴巴，它会把赞美和嘲讽都装在心里。

　　为了专心写作，免受干扰，他将自己锁在房间里，并对佣人说“从今天起我死了，就在这房间里。”

　　托尔斯泰的镜子始终在他的对面，渗出冷冷的光。

　　托尔斯泰对镜子的理解或许就是从少年时打碎一面镜子开始的，镜子碎了，不流一滴血，却生出更多的自己，每一块镜子的碎片里都有一双眼睛深深地注视他，让他不敢把良心偷偷地贩卖一钱。

　　镜子，它的品质与生俱来。像玲珑剔透的骨头，看不见的高贵的骨髓在它身上流淌。

　　托尔斯泰，他紧紧盯住镜子中的自己，他从不迷失。他还善于在镜子中捕捉到美与丑，发现善与恶，镜子很忠实，不会说谎，目睹世间万物偏偏守口如瓶。当然也有例外的时候，镜子疾恶如仇，当恶毒的王后最后一次对着镜子歇斯底里地问道：“谁是世界上最美的人”时，镜子发怒了，“是白雪公主，永远是白雪公主”。它燃着了那个恶毒女人的头发，燃着了她的脚，让她在火焰里不停地挣扎。

　　一张面孔就是一个世界，它常常露出脸颊里埋没的消息，并迸出真相令你震惊并折服。一个人对着镜子，说几句真实的话，便是给镜子装上了灵魂。

　　晚年的托尔斯泰，思想上发生了极大的变化。他憎恶社会上的纷扰，讨厌亲友间应酬，对自己优裕的物质生活感到良心不安。他一再希望离开故乡，实现平民生活的理想。到他晚年时，开始干农民的活。人们经常能看到白发苍苍的托尔斯泰赶着牛犁田，或者砍柴、运水，干各种农活。他穿一件宽大的白衬衫，腰上系着皮带，下身是土布裤，树皮鞋，头上戴着草帽，完全像一个农民。他不再出席贵族们举办的社交晚会，甚至也不在自己家里接待那些高贵的客人了。

　　托尔斯泰把整个生命里的泥土筛遍，只为寻找一粒真理的金子。谁也不会想到，那个凄清的小火车站竟然成了他去见上帝的最后一个台阶，一棵高大的树成了他自己的玫瑰墓地。他拥有了一切，但他把这一切都抛掉了。甚至，他不让后人为他举行告别仪式，他“没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有”……

　　托尔斯泰死的时候，依然在用生当镜子。

　　托尔斯泰的镜子里，始终是一张悲怆的脸，一段似水年华，一个对生命的深刻的探寻：灵魂的复活之路。

Answer 2

俄国革命的镜子反映了社会真实，农民的一腔怒火难以改变现状
很显然列宁是了解农民心理在托尔斯泰创作中的重要性的，这也是托尔斯泰的独创性。不论是在思想内容上还是在艺术形式上。他有真挚的情感，他渴望撕下一切的假面具保持清醒。他的作品中更多是主观的心理而非客观的描述。

这种独创性表现在托尔斯泰虽然出身贵族，但他的作品中的心理描述既不是出自于贵族立场，也不是出自于资产阶级立场。而是打破了阶级局限性，站在宗法制度得到农民立场下，对这些封建的农奴制和资本主义制度进行批判。

在19世纪的最后30多年，俄国农民刚刚从农奴制当中解放出来然而却再一次受到资本的劫掠。这种复杂的情绪和矛盾对那个时期的农民来说是很普遍的。一方面累积了几百年的农奴制的压迫和几十年的加速破产，让俄国农民积累了无数的火。

托尔斯泰以真挚的情感打动人，将人物灵魂深处的愤怒展现出来
托尔斯泰的真挚和真诚就是这种农民心理影响的最好体现，无论是在对转制度和教会的无情揭露也好，还是在对资本主义制度的抗议也好，或是对下层劳动者的深刻同情也好。这种情感的真诚统治阶级。

这种直率和真诚的表达一方面体现在他对上层社会撒谎和虚伪的抗议，也对现代社会的政治和制度的问题提出了意见，还有一种“穷根究底”地要找出人民群众受到的灾难的真实原因的一种大无畏精神。

并且这种情感并非个人的情感而是对于生长在这种社会制度下的农民的一种集体的情感，甚至是一种原始的农民情绪的。这种心理已经深入在在他的批判意识里面了。

Answer 3

列宁称赞托尔斯泰是俄国革命的镜子，是因为托尔斯泰的作品“不仅是他个人思想的矛盾，而且是一些及其复杂和矛盾的条件对无论一般的政治教育领域方面，或专门属于文学艺术方面的教育、社会印象、历史传统的反映，这些东西曾经决定了改革后和革命前这一时期俄国社会各个阶级的各个阶层的心理”。
这句话是列宁在一篇文章中写到的，请看全文：
列宁《列夫•托尔斯泰是俄国革命的镜子》
把这位伟大艺术家的名字同他显然不理解、显然避开的革命联系在一起，初看起来，会觉得奇怪和勉强。分明不能正确反映现象的东西，怎么能叫做镜子呢？然而我国的革命是一个非常复杂的现象；在直接进行革命、参加革命的群众当中，各社会阶层的许多人也显然不理解正在发生的任务。如果我们看到的是一位真正伟大的艺术家，那么他在自己的作品中至少会反映出革命的某些本质的方面。
俄国的合法报刊登满了祝贺托尔斯泰80寿辰的文章、书信和简讯，可是很少注意从俄国革命的性质、革命的动力这个角度去分析他的作品。所有这些报刊都充满了伪善，简直令人作呕。有官方的和自由派的两种伪善。前一种是卖身投靠的无耻文人露骨的伪善，他们昨天还奉命攻击列夫•托尔斯泰，今天却奉命在托尔斯泰身上寻找爱国主义，力求在欧洲面前遵守礼节。这班无耻文人写了文章有赏钱，这是人人都知道的；他们欺骗不

Answer 4

1、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
2、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
3、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
4、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
5、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
6、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、一切利已的生活，都是非理性的、动物的生活。
9、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
10、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
11、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
12、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
15、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
16、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
17、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
18、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
19、文明的建立的不是机器而是思想。
20、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
21、如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。
22、如果做某事，那就把它做好。如果不会或不愿做它，那最好不要去做。
23、信仰是人生的动力。
24、一个良知纯洁的人，觉得人生是件甜美而快乐的事。
25、人类的使命在于自强不息地追求完美。
26、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
27、人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。
28、真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。
29、一个人的才能就好象一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母越大则分数值越小。
30、人生的一切变化，一切魅力。一切美都是由光明和阴影构成的。
31、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。
32、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。
33、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
34、金钱是新式的奴