诗经有深意的两字词语

如题所述

在婚姻里,女性扮演着一个非常重要的角色,有人说,一个女人会影响三代人,她承担着要相夫教子、孝敬公婆、管理家庭的责任。如果她没有扮演好一位母亲的角色,那么她的孩子便不会有一个快乐的童年;如果她没有扮演好一个儿媳的角色,那么她公婆的晚年也将会笼罩在痛苦中;如果她没有扮演好一个妻子的角色,她的丈夫得不到理解,他们的小家庭也会出现危机。我们传统的家庭模式就是“男主外,女主内”,所以往往女性承担的家庭责任会更加多一些,而似乎每一个女孩子婚后的生活都大同小异,她要时刻扮演着一个发动机的角色,推动自己的小家庭和大家庭不断发展。

桃花朵朵
第一章以娇艳怒放的桃花比喻即将出嫁的女子拥有着充满生机活力的美。“桃之夭夭,灼灼其华”,“桃之夭夭”便交代了她结婚的时令,是桃花盛开的时候,也就是春天。我们需要知道桃树的一个特点,它是先开花再长叶的。“夭夭”一词,意蕴丰富。《毛传》将它解释为“其少壮也”,形容桃花茂盛的样子,是指桃树此时的柔媚之态;钱钟书先生认为“夭夭”是指花笑,代指新娘子甜甜的笑容;朱熹认为“夭”是“姣好貌”,满树都是鲜嫩的桃花,多么水灵动人啊,用来比喻新娘既年轻又漂亮。“灼灼”本意为明亮,用来突出色彩,诗中用来形容桃花盛开的艳丽,新娘的美丽,婚礼的喜庆。朵朵桃花迎面而来,给人带来强烈的视觉冲击,让人感觉到桃花的蓬勃生机。

而后的“之子于归”是全诗的诗旨,在古代,女子出嫁到婆家称为“于归”或“归”。“宜有室家”,“宜”是和顺美满的意思,希望这个女孩子的到来可以给这个新家庭带来和谐欢乐的气氛。这个“宜”字贯穿全文三章,概括了一个真正的好女子应有的品行,贤良淑德,和顺恭俭;凝聚了当时人们对女子的德行规范,要求遵循“三从四德”。“室”是指夫妻所居,“家”是指一门之内,实际上就是说新婚夫妇的小家为“室”,而和父母等共处为“家”。这里表达了希望新娘可以和丈夫的家人和睦相处,这既是对新娘美好的祝福,也是当时对女子的要求。

果实累累
第二章由花写到果,表达了对新娘婚后的美好祝愿,希望新娘早生贵子。“桃之夭夭,有蕡其实”,“蕡”,一说是圆大的果实,二说是颜色斑驳貌,我们可以将二者结合,不仅果实比较丰硕圆润,而且可以看见桃子红绿相间的颜色。我们注意到,上一章写的是花,这一章写的是果实,花开得好说明今年的果子将会长得又大又多。“宜其家室”,而上文用的却是“室家”,乍一看可能觉得这
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