班 兵(中国毛体书法家)
一，人物简介
班兵，东汉班超第79世孙。生于1947年。笔名马栏邨，号九冨大葳。1968年毕业于广西民族学院。大学文化，法律工作者，国家一级美术师。中国毛体书法家协会副主席，广西首届毛体书法艺术研究会会长。
中文名 班兵
别 名 马栏邨 九冨大葳
国 籍 中国
出生地 广西宜州市
出生日期 1947
职业 书法家
主要成就 中国毛体书法家协会副主席
代表作品 《毛泽东书法读临指要》
二，主要成就
当过中学教师，后供职于县市党政部门及司法机关。在国内各类刊物上发表200多篇文章。其中32篇论文获省部级奖，4篇获国家社会科学优秀成果奖。入编人民日报出版的《建设社会主义新农村理论与实践》、《推进司法体制改革与创建和谐社会》、《北京改革纵横谈》、《中国跨世纪战略文献》等书。1963年开始临习毛体书法，从政期间一直用毛笔撰写文稿。现存有《工作毛笔文稿集》48卷本200多万字。书法作品曾在《法制日报》、《广西法治日报》、《书法报》、《书法导报》、《中国美术家》、《中国艺术家》、《中国书画》、《毛泽东书法研究》、《南国早报》等多家刊物发表。经常应邀为广西一些大中专院校师生及企业公司员工讲课讲座。著有《公文写作与公文评解》、《信息写作与领导决策》、《农民工维权知识读本》、《毛泽东书法读临指要》、《班兵书法作品集》、《手书毛主席著作老三篇》等。
1993年以来，多次参加全国书法大展获奖。草书《岳飞·满江红》、《范仲淹·苏幕遮》、《李白·庐山谣寄卢侍御虚舟》、《七律.答友人》、《******》等数幅作品，被广西图书馆、湖南及江西博物馆、瑞金中央革命根据地纪念馆和中国—东盟博览会收藏。《沁园春.雪》、《贺新郎.读史》、《卜算子.咏梅》被作为国礼赠送东盟一些国家政要。
2010年5月至11月创作完成毛体书法长卷420米。2010年12月、2011年6月，
分别在广西南宁、宜州市举办大型个人书法展。2012年9月，长卷及数十本册页"压轴
现身"第九次中国—东盟博览会，应邀出席并在东盟文化论坛会上就红色文化发表演
讲。2015年，个人书法作品及肖像经国家邮政总局审核批准， 正式制作邮票全国发
行。
经多年研究，班兵提出“毛体书法形成于上世纪二、三十年代，代表特征为行楷;辉煌于五、六十年代，代表特征为行草、狂草”。而且“毛体中的行楷更体现毛泽东本人的个性和领袖的风采”。“毛体章法体现了新时代的风貌与特征，开劈了中国书法章法的新纪元”。即“横书不逊古卜，欠印不失匀美，繁简字可以混用，落款变年干为公元”。经过本人的几十年实践，还提出“楷书不是行草的必由之路”。
三，社会评价
广西民族大学书法研究生导师陆作洲评价﹕“班兵先生没有深厚的功底，没有大无畏的钢阳正气，进出不了毛体书帖。但是，班先生不但进了帖，而且从容的大踏步的从帖里走出来了”。
广西军区原政委毛国斌将军评价﹕“班兵书法，墨舞任风起，毫惊乱石飞”。
中国著名毛体书法家韩平评价﹕“我看班兵的书法，映入眼帘的是书家变幻莫测，随心所欲优美律动的线条。在这律动的线条变化中我寻找到了现代书法人与古之书法人之间的交合点，那就是一条沿着传统草书轨道，继承发展而前行的祖祖辈辈的书法人的艰辛”。“班兵先生的草书，是用张旭的浪漫主义书风出现在作品当中，用笔又以怀素的劲道瘦韧表现于作品中。作品不受传统书风的束缚，以汹涌澎湃之势将情感宣泄在洁白的宣纸上。那婉转的韵媚，犷悍之率意是什么力量也不可阻挡的”。
《毛泽东书法研究》杂志社执行总编刘显华评价﹕“我看过全国许多个人毛体书法展，无论从规模，从水平，从开展仪式后群众自觉观看的日观人数，都没有广西班兵的个人书法展那样具有轰动性的效应”。
中国著名毛体书法鉴赏家、书法评论家、《毛泽东书法研究》总编李树庭观看班兵书法展后评价﹕“班兵毛体书凤舞龙腾 一家气象”。他专文如后---------------
八桂之地广西，虽偏处祖国西南一隅，但物产人文、风景名胜，令古今国人神往流连的东西却所在多多。邓公小平领导的百色起义，拉开了广西当代革命的序幕；洪秀全的金田揭竿，定都南京，使大清皇朝一百余年的根基得以动摇；一曲山歌，刘三姐的声名宇内远播；桂林山水，正如贺敬之所吟神姿仙态，如情似梦；柳州柳宗元祠，则让多少文人骚客晋谒凭吊；北海沙滩，诱导万千游客享受蓝天碧水；巴马长寿之乡，更使国人各怀心思趋之若鹜；首府南宁，居然让伟人毛泽东选定在此召开了会议，还冬泳邕江；如此等等，何可胜数。近年，中国毛体书法界又从广西走出骁将班兵，举办毛书大展，成立广西毛研会，培训毛书爱好者，组织毛书讲座，出版专辑专著，走进东盟论坛，短短几年，风生水起，被中国毛体书法界誉为“广西现象”，成为八桂大地上的又一灿烂的人文景观。
认识班兵先生不到三年。2010年12月26日，我应邀赴南宁参加他的毛体书法大展，中国毛协毛世霖会长对他的殷切期望，他的亲友、家人对他的真情支持，那场景至今历历在目。2012年3月，我们在武汉毛体书法家协会成立庆典上又相遇，对推进毛书事业发展，我们都以生命相许，作了深谈。我确实钦佩他对毛书事业的执着追求，对毛体书法的倾情弘扬，对毛书研究的热情开拓，对毛书友人的真诚坦荡。因而，为他写点文字，义不容辞是我唯一的选择。
动笔之前，我酝酿了一个月。写什么？班兵于中国毛书事业所付出的心血可以抒写的事太多。但这里只重点写他的两个方面，一是他的书法，二是他的书论。
关于班兵先生的书法，一如其人，肝胆侠骨，剑气贯虹。他的书法在继承毛泽东书法气韵的基础上，融入怀素，徐渭的笔意和碑版的峻朗，以瘦硬为主要特点而形成一家气象。古人云：“书贵瘦硬方有神”。
2010年参加南宁的班兵毛书大展，我有机会近距离地观览了班兵先生的批量作品，也近距离地感受了班兵先生的现场挥洒。无论是他手书的毛泽东有墨迹传世的诗词、题词、文稿、书信，还是他自我创作的手书，都十分突出的表现出这种瘦硬的风格。他手书的《水调歌头·游泳》、《吊罗荣桓同志》、《贺新郎·咏史》等墨迹，风行雨疾，疏爽豪举；他创作的大展序言、反第一次大围剿、答友人、反修诗等篇章手迹，龙腾凤舞，风雅有度。他的瘦，是清挺的，并非无神之瘦；他的硬，是秀润的，并非无韵之硬。班兵先生在他的毛书的行笔上是善于把握的，如他题赠武汉毛协的“一桥飞架南北，天堑变通途”墨迹，舒之如步闲庭，激之如按剑戟，驰之如介百骑；班兵先生在他 毛书的结字上是善于创造的，如他手书的《沁园春·雪》墨迹，既遵循毛书的结字特点，又跳出毛书的结体框架，坚守瘦硬，以力以笔求瘦硬中的险而抒发“雪”词表达的情感，“人不能到而我到之，力险也；人不敢放而我放之，笔险也”。班兵先生在他的毛书的章法上是善于谋划的，如他手书的《卜算子·咏梅》、《登庐山》等墨迹，从总体上看，不见新巧，但从字与字，行与行的交错迎让看则心机别裁，“上字之于下字，左行之于右行，横斜疏密，各有攸当”，匠心独运。
班兵先生的毛体书法以他忘情笔墨，未知物我的挥洒而至心手合调，渐入精妙的境界，神奇变化，出没无穷，短长肥瘦，各臻妙境。观览他的书法，获得的是作品中迸发的艺术的激情和力量，是作品中洋溢的艺术的神奇和快感。
关于班兵先生的书论，一如其人，纵横古今，亮点纷呈。他的书论多以他的实践体味和自身感悟而生发，对前人总结的浩如烟海的书论典籍，他是既遵循又不遵循，提出了他的许多带颠复性的结论，这是他的这本书的一大特色，也最具份量。他的书论篇章，文字都不长，没有漫无边际的空洞议论，也没有雾里看花的故弄玄虚，直指本原，揭中肯启，发古今未发之声，作往来未作之议，振聋发馈，令人拍案。
亮点之一，他说“文化毛泽东与毛泽东文化”这一提法，前所未闻。此一题初看似乎与毛泽东书法和毛体书法关系不大，其实并非如此简单，班兵先生以他的博学和广识论述了毛泽东为什么是文化的，什么是毛泽东文化两个概念。他的内在目的不在于张扬他的看法，不在于让人们简单地接受这两个新的概念，而在于让人们认识毛泽东的本质是“文化”的，再反观我们所从事的毛泽东书法事业，则是名正而言顺了。在论述毛泽东为什么是“文化”的这一命题时，班兵先生旁征博引，从外家对毛泽东的影响，几位老师对毛泽东的影响，湖湘文化对毛泽东的影响等三个方面层层深入，渐次论证，有理有据，令人信服。对“毛泽东文化”这一命题的论述，班兵先生抓住毛泽东的思想、诗词、书法三个最能表现毛泽东文化的特质进行论证，历史现实，系统立体，外因内因，有血有肉，也是能让人接受的。班兵先生对他的论述并没有做出为什么要这样看的结论，而是给我们留下极为丰富、极为广阔的思维空间，他让我们随着历史的推移和社会的发展。随着中华文化的不断积沉和对毛泽东研究的不断拓深，去思索，去探讨，去创造，去回答。这也是作者的高明所在。
亮点之二，他说“写草书不一定非经楷书不可”。这一提法，惊世骇俗。班兵先生“笼天地于形内，挫万物于笔端”，应该说“先有楷书，再有草书；要写好草书，必须先写好楷书”这一问题早有定论。历代书家、史家包括毛泽东都早有论断。班兵先生提出他的论点，也不能说他不了解前人关于这个方面的论述。班先生此一论点的提出，可能会引起不少争议。但尽管是一家之言，却也凿凿。笔者了解到，中国书协就有人士提出过相同看法，中国知名的书法家唐双宁先生也持此论。班先生在书中给出的支持此论的理由有三：一是楷书产生于草书之后，不是学草书的必然基础；二是楷书与草书的运笔法则相反；三是楷书拘谨，草书自由。就老年人而言，来日不多，更不能等写好楷书再学草书。这些论据，是否足以支持班先生的论点，也可以争论。见仁见智，存疑可也。“遗理以存异，寻虚以逐微”，这是古人早已提倡的学术风气。在中国毛泽东书法艺术研究领域，我们都应该有班兵先生这种理论勇气和探索风格，在“奏前朝曲”的同时，也应“听唱翻新杨柳枝”。
亮点之三，他说“毛泽东将哲学思想表现于笔端”，这一提法，极富新意，历来一般认为，书法本身不具有意识，不具阶级性，也就谈不上何种思想、主义。但班兵先生认为，毛泽东首先是伟大的革命家、政治家、思想家。在他的书法墨迹中，运笔的“抑扬”、“结体的奇正”，行间的“迎让”、点划的“映带”，章法的“疏密”、线条的“纤腴”，用墨的“浓淡”，无不体现着他的“对立、统一”的哲学思想，这些思想流泻于笔端，表达着书作者的意志和情绪，让他们“从中领会精神，鼓舞斗志”。正因为如此，毛泽东的这些思想“施之翰牍”，成就了他的书法“无出其右”。
亮点之四，他说“敬畏人民和艺术才会走向成功”。这一提法，其旨宏远。古往今来，人们普遍认为书法的成功与否是和作者的实践功夫成正比的。这主要强调临写、练习的作用。班兵先生的论点在于他把书法的成功与作者是否忠于人民，服务社会，尊重艺术规律三者结合起来了。他鲜明地揭示了书法艺术的现实性，人民性。实际上，毛泽东的书法之所以成功，在于他“对人民和艺术始终敬畏如一”。班兵先生呼唤的这种“敬畏精神”值得千千万万艺术工作者包括广大毛体书法爱好者深切领悟，奉为圭皋。
班兵先生的《毛泽东书法读临指要》这本书，主要是他的一些演讲和讲座的发言，每篇都不长，但内涵丰富，语言简短，文词犀利，极具个性特色于毛体书法的诸多疑
问，讲得有声有色，也可以作为这本书的一大亮点。
班兵先生1947年出生于广西宜州，自诩为那个主撰《汉书》的班固的后代，毛泽东对汉书情有独钟，并几次推荐给他的同事阅读。班先生是否有着他的祖先身上所具有的那种史官直书的精神呢？应该有。否则，在当今，许多人都在培育自己的城府的大环境里，他就不会这么铮铮直言，颠复了传统，颠复了习惯，颠复于千百年来的定论！。他还在一个篇章内将有代表性的一批毛泽东墨迹，单字逐个逐类分析比较，回答了社会上关
本文就此打住。建议没有到广西的朋友们去走一走，去那里读一读班兵这本虽薄但厚的书，感受一下书中的思想；看一看班兵挥洒的既瘦且硬的字，领受一下他的翰墨枢机；继而认识认识班兵这位充满激情和真诚的中国毛泽东书法界的鬼才、怪才、奇才，展望中国毛体书法的未来与辉煌。
