为什么说国家是阶级矛盾不可调和的产物

如题所述

国家作为社会政治现象和组织实体不是从来就有
的,它是社会发展到一定历史阶段产生的。国家产生
于氏族制度的解体过程中,是阶级矛盾不可调和的产
物和表现。在阶级矛盾客观上达到不能调和的地方、
时候和程度时,便产生国家。 q$DSwi.r~
  社会成员由利益一致、关系乎等发展为以不同的
阶级地位划分并造成阶级之间不可调和的对立与冲
突,这是社会内部生产方式和社会关系发展的结果,
当人类社会进入“青铜器时代”,在社会生产中产生了
第一次社会大分工,即畜牧部落从农业或其它部落中
分离出来,这就使得部分剩余生活品在氏族、部落间
或个人间的交换开始进行,在生产关系方面出现了私
有制并使社会第一次分裂为主人和奴隶,剥削者和被
剥削者,同时,父权制家庭成为一种同原有的氏族对
抗的一种力量。随着铁制生产工具在农业和手工业中
的广泛应用,产生了第二次社会大分工,即手工业从
农业中分离出来,从而造成了奴隶制的巩固与发展。
奴隶已成为田野和手工工场的主要劳动力;个体家庭
成为社会经济单位,产生出富人与穷人的新的阶级划
分;战争的经常化使部落联盟的军事酋长成为常设并
逐渐成为世袭,军事民主制出现,它是氏族管理机关
向国家管理机关转变的过渡形式。第三次社会大分工
是随着交换和商品生产的发展,从社会中产生出专门
从事交换的阶级——商人阶级,商业成为独立部门。
这是对于国家产生“有决定意义的重要分工”。它造成
了两个结果:第一,商品交换的发展出现了金属货
币,从而使非生产者获得了统治生产者和其生产的新
手段,财富更加集中于少数人手里,使自由民也按财
富划分为进行剥削的富人和被剥削的穷人,社会成员
的分化达到十分剧烈的程度;第二,商业活动,土地
的买卖和谋生的流动使原来的氏族与部落的居民杂居
起来,造成了社会结构的改变和社会成员冲突的加
剧,特别是由于自由民和奴隶、进行剥削的富人和被
剥削的穷人的利害冲突日益尖锐化,原来在没有阶级
对立的条件下产生而且没有任何强制力的氏族制度面
对阶级冲突就无能为力了。于是就需要有一个第三种
力量,表面上居于冲突的各阶级之上,压制它们的公
开冲突,使阶级斗争在经济领域内以合法的形式进
行,于是氏族制度被分工及其后果即社会分裂为不可
调和的阶级斗争所炸毁。因此,恩格斯指出:“国家
表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为
不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。为了摆
脱这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致
在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要一种表面
上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把
冲突保持在‘秩序’的范围以内,这种从社会中产生但
又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量就是国
家”。列宁则更明确地结论说:“国家是阶级矛盾不可
调和的产物和表现。在阶级矛盾客观上达到不能调和
的地方,时候和程度,便产生国家。反过来说,国家
的存在表明阶级矛盾的不可调和。”这一论断表明了马
克思主义对于国家产生的基本观点。
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第1个回答  2015-04-21
  首先我们要问,国家是什么,它是如何产生的,从人类历史发展的过程来分析,它是私有制的产物,更进一步说,它是阶级社会的产物,当人类社会分为两大对立的阶级,即剥削者和被剥削者后,国家就有产生的必要了,为什么这样说呢,因为既然两个阶级对立,必然会爆发激烈的阶级斗争,被剥削者必定会反抗加在他身上的种种不公,而剥削阶级必定会采用暴力手段强迫被剥削阶级接受它的统治,因此,军队,法庭,官吏,监狱等随之产生了,一旦这些机构被建立起来,国家也就出现了,换句话来说,国家也就是通过这些暴力机构体现出来的,所以,国家的性质早就有定论,国家是阶级压迫的工具,是一个阶级强迫另一个阶级接受它的意志的暴力机关,国家还存在,就说明阶级对立还存在,它是阶级矛盾不可调和的产物.既然国家是统治阶级压迫敌对阶级的暴力工具,那么试问,国家究竟是谁的国家,是哪个阶级的国家,答案是不言而语的,国家作为阶级统治的工具,只可能是统治阶级的国家,被统治阶级当然没有国家,因为它如果建立了自己的国家,必然是以翻身成为统治阶级为前提.
  可是,历来的统治阶级都会玩弄这个花招,它一旦获得了统治地位,不但要控制物质财富的生产,还要控制精神财富的生产,它总是把自己的利益说成是全体社会成员的利益,每一个朝代,每一个社会的统治者无不强调稳定,和谐,大家庭等等字眼,因为他们比谁都明白国家的本质.
  在当今的世界上,只有两大对立的阶级,不是穷人就是富人,不是资产阶级就是无产阶级,徘徊于中间的阶层只可能越来越向两极分化,所以国家也只可能属于两个阶级,要么是资产阶级的国家,要么是无产阶级的国家,所以你是不是你所处的国家的主人,就看看你处于哪个阶级.
  在《共产党宣言》里,有一句非常精彩的话:有人还责备共产党,说他们要取消祖国,取消民族.工人没有祖国,不能剥夺他没有的东西.
  为什么这样说呢,因为当代的世界里,工人属于无产阶级,它是被压迫的阶级,国家是资产阶级压迫它的工具,所以工人阶级没有祖国.
第2个回答  2017-11-10
因为阶级矛盾客观上达不到能调和的地方,时候和程度。
第3个回答  2018-11-02
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