“其如土石何中的其”是什么意思
不同意一楼，“其”不是代词，不是指代某事物。
这句话的意思是“那你拿土石有什么办法呢？（反问语气，智叟认为愚公没有力气，拿土石没有办法）”。所以，这里的其是发声词，无实义，就像翻译中的“那“无实义一样。
其如土石何中的其这个虚词是什么用法
不同意一楼，“其”不是代词，不是指代某事物。
这句话的意思是“那你拿土石有什么办法呢？（反问语气，智叟认为愚公没有力气，拿土石没有办法）”。所以，这里的其是发声词，无实义，就像翻译中的“那“无实义一样。
“其如土石何的如……何”怎么解释
“如……何”意思是：把......怎么样。整句意思：又能把泥土石头怎么样呢？
出自：战国列子《列子·汤问》之《愚公移山》
原文选段：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
释义：
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。其：在“如……何”前面加强反问语气。
扩展资料
主题思想：
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
作者成就：
列子明确指出，应该让君臣之道止息，认为礼义是伪名，不过是追逐个人荣利的遮羞布。以讽喻的手法先提出“厚味、美服、好色、音声”是获得公民保障的前提，并称之为“达乎生生之趣”，然后反戈一击，抨击侯王为寿、为名、为位、为货的行为，倡导人与人的关系应该是“公天下之身，公天下之物”。
列子认为正确的生活态度应该是“不违自然所好”，只有抱着这种生活态度和这样处理人际关系，才能保持人的天性，进而达到做人的理想境界。
列子还指出名声是虚伪的，并以古讽今,对子产准备私授其弟以禄位丑恶现实是厌恶的,是极具批判锋芒的。
其是什么结构的字体
其是独体字结构的字体。
“其”本义就是簸箕，是“箕”的古字。但在各类古文献里，它长期被假借出写副词和代词，今读qí。“其”有时读jī，一是写语气助词，如《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其”；二是通“朞（期）”，表示周年。因为“其”字长期写假借义，所以在字上部加义符“竹”构成“箕”字来表示簸箕本义。
独体字是以笔画为直接单位构成的汉字，它是一个囫囵的整体，切分不开，从图画演变而成。独体的象形字和指事字是构成合体字的基础。