我是一个家庭主妇！平时深入佛法，有慈悲心，但是家庭缺少不了晕食，我又不想杀生，该如何解决？

Question

如题所述

Answer 1

可以为家人做肉食，念佛回向它们。

“师兄，梁武帝推行佛教不吃肉，这不是佛祖教法，是中国人自创，为何依从呢？就算当时梁武帝推行天下僧人素食，总有个思想根据。梁武帝也是佛陀弟子，当然依循佛说去做，戒杀持素吧！这是释尊的正宗教导，思想源出一脉，梁武帝只是推行而已，并非他首创。佛陀准许吃九种净肉只是权法，佛子必应戒杀长素。 ​
迦叶复白佛言：“世尊，诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，因他而活，若乞食时得杂肉食，云何得食应清净法？”佛言：“迦叶，当以水洗令与肉别，然后乃食。若其食器为肉所污，但使无味，听用无罪。若见食中多有肉者则不应受，一切现肉悉不应食，食者得罪。”这段《大般涅槃经》的开示，乞到肉也不能吃。
皈依学佛後当然不能去夜总会消遣，而且也尽量不在专门饮酒的酒吧应约谈天，一般吃肉的食肆餐厅可以开方便；亦避免为他人购买肉类、五辛、酒精性饮料、烟草、蜂类及燕窝产品等；抽奖票可以买如果奖品非犯戒东西，有赌博性质彩票不要买。主妇怀著惭愧忏悔心买煮蛋肉五辛服务家人，必需念咒回向被吃众生。 ​～常观世音师父

Answer 2

是的，这种纠结的确存在，然要想出离就必须断恶，付出常人所不能。
我的例子：几年前的一个夏天，自己吃素（老公不在家很好的机缘），已经杜绝买和做肉，然看看年龄尚小的孩子不忍心，有天就寻思买了斤土鸡蛋给儿子增加点营养，回家后随手放到阳台的冰柜盖上凉快着，谁知夜里梦中竟然有好几只绒绒的小鸡崽儿冷得直往自己衣服底钻！这让我震惊鸡蛋里的生命，从这以后，土鸡蛋我也不给孩子买了，只是买超市上没有生命的；如果他馋了就提出来我再买给他一点现成的——问题孩子几乎不要，目前儿子15岁已经长高到1。77，指甲长而圆润，而且他从来不啃手指甲！所以吃素既不结恶缘，又很健康。
建议你可以平时就素食，和家人搞好关系，跟老公讲好吃肉的危害和素食的好处，如果家人有需要他们自己买和做，孩子吃他会要 因果就不一样或者外卖现成的，千万不要自己主动买给家人，这样就可以成为共业中的别业人。
众生一样，都是亲人，谁肯将刀割自身！所以，发愿请佛菩萨加持吧，这个不可思议！
滚滚红尘，因果何曾饶过谁？祝您早日如愿以偿，六时吉祥！

Answer 3

这说明你真的没有深入佛法！很多人把吃素和佛教强行的联系在了一起，其实是对佛教的误解。在不方便吃素的情况下，不应该强行去做。吃素是善行，不是修行。吃荤绝非恶行，更不应该与杀生联系在一起。吃素是梁武帝发起，武帝却未能修成正果，因为他不知何为修行。当初，释迦牟尼佛率领众弟子净钵乞食，没有荤素之分，却都证得了无上菩提，因为他们深明修行无为之法。真正的佛法不在荤素之中，而在于识自本心，见自本性中。

Answer 4

2 小时前
这说明你对佛教理解不到位，佛教没有规定不能吃荤。
不杀生的意思是要培养我们的慈悲心，而更多的，更深层次的含义是不要去伤害众生。不伤害动物只是不杀生的很小部分。大量的是我们要面对父母，亲戚，朋友，同事，邻居，领导，下属及其他人都要怀有慈悲心，不要让我们的言行，态度造成别人的不适，而心生不满。别人对我们的行为不满其实就是杀生（不满就是伤害），别人对我们的行为赞同其实就是放生。 可以吃三净肉！

Answer 5

可以吃三净肉 不用杀生的
具备三种条件，第一、眼不见杀，第二、耳不闻杀，第三、不为己所杀。
一、眼不见杀：我眼不见它被杀时的情景；
二、耳不闻杀：我耳不听见它被杀时哀叫的声音；
三、不为己所杀：它之死，不疑是为我而杀者。本回答被网友采纳