因为玉皇大帝本来就有十号,怎么称呼都可以。谈及西游记,乃至于民俗神话中三界至高无上的统治者,非玉皇大帝莫属了。他居住在天庭三十六天的最高层大罗天,平日里统摄诸天万界的大小事务,不论是佛祖,道祖都要听候玉帝差遣。
天庭群臣,当然也和人间朝堂一样,要每天去“上朝”,连太上老君这样的重臣,也免不了做“朝礼”。不过,玉帝的称呼,在原著中,似乎是一个非常耐人寻味的话题。
太白金星喊玉帝是“陛下”;托塔天王李靖称呼玉帝为“万岁”。除此之外,还有人管玉帝叫“大天尊”。为什么玉帝的称呼统一不起来呢?这要从《西游记》中的玉帝形象开始说起。原文中,他的封号是“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。
这个封号出自哪里?正统道藏《玉皇经》。玉皇经,是一部以玉帝为至高主宰,说玉帝是“三教之主,大道化身”的道经,甚至连元始天尊,太上老君都是他先后显化的,说白了,就是三清也要低玉帝一头。
所以呢,玉皇经中的玉皇大帝,当然也和其他版本的元始天尊,释迦牟尼佛一样,享有着“至高神”的特殊待遇:多个称号。尊奉元始天尊为最高的灵宝派,给元始天尊鼓捣出了一个“元始八号”,佛教,则有“佛陀十号”。
玉皇经,就来了一个“玉帝十号”。其实我们论先来后到的话,他们都是模仿佛教的;不过,佛道两家在融合过程中,本来就是你中有我,我中有你。
这十号呢,有“无能圣主”,“四生慈父”等等等等。其中“玉皇大天尊”等称号,也是十号之一。当然,你肯定也猜到了,没错,十号里,玉帝第八号陛下,第九号万岁。